《花開(kāi)半夏》是這部詩(shī)集的名字,收錄了李淑珍200多首詩(shī)歌。詩(shī)集共分為六輯:以夢(mèng)為馬、春意無(wú)疆、三生石上、從未離開(kāi)、花開(kāi)半夏和風(fēng)吹蓓蕾。詩(shī)歌內(nèi)容涉及風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)光、心靈物語(yǔ)、美麗鄉(xiāng)村和民俗文化等諸多方面。整部詩(shī)集既有豪邁的家國(guó)情懷,又有溫婉細(xì)膩的親情、友情和愛(ài)情的抒寫(xiě),以及對(duì)人生的感悟和富有哲理性的思考。
1945—1949年?yáng)|北解放區(qū)文學(xué)大系 詩(shī)歌卷
本書(shū)收錄紀(jì)寶成撰寫(xiě)的絕句八十首。作者精選唐五代至清末代表性詞人八十家,為每位詞人作七絕一首予以點(diǎn)評(píng),并附以品讀文字釋解詩(shī)意。論詞絕句是與詞話、詞集序跋等并行的詞學(xué)批評(píng)形式,多為七言絕句,短小精煉,是詞學(xué)理論體系的重要組成部分,自清代以降,佳作迭出。本書(shū)承續(xù)論詞絕句的傳統(tǒng),以點(diǎn)帶面縱論千年詞壇,描繪詞人形象,闡釋詞作風(fēng)格
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)始,中國(guó)文學(xué)的總源頭,確定了中國(guó)詩(shī)詞的修辭原則及押韻原則,被稱(chēng)為總集之祖、詩(shī)歌(韻文)之祖,是中國(guó)人的精神和美學(xué)家底。至今,我們與古人對(duì)生活的理解、對(duì)世界的理解,仍有許多共通之處。《陪孩子唱學(xué)詩(shī)經(jīng)》,精選《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典篇目約25篇,每首詩(shī)都有原詩(shī)、注釋、詩(shī)歌鑒賞,另外專(zhuān)門(mén)為所選取的每首詩(shī)文譜曲、演
本書(shū)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人田暖近年來(lái)優(yōu)秀詩(shī)篇的結(jié)集之作。詩(shī)集分在光的誕生之地養(yǎng)育光芒成為光輝光流轉(zhuǎn)萬(wàn)物閃耀五輯,既有代表作《儒地》《請(qǐng)美,請(qǐng)統(tǒng)領(lǐng)著那些美》等,也有新作《燈》《春山在望》等,共收錄詩(shī)人一百三十余首佳作。詩(shī)集以儒地為精神原鄉(xiāng),奏響歷經(jīng)磨難、飽經(jīng)憂患的詩(shī)人對(duì)萬(wàn)物的歌唱,既有對(duì)外在社會(huì)和生活空間的延展,也有對(duì)內(nèi)心和精神
《鋼廠》是一部工業(yè)題材的長(zhǎng)篇詩(shī)作。作者以20世紀(jì)80/90年代工作于鋼廠的親身經(jīng)歷和生命體驗(yàn)為基礎(chǔ),通過(guò)描繪展示社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期廣大工人工作奮斗的生活狀態(tài)和心路歷程,采用詩(shī)歌、散文詩(shī)、手記三位一體的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式,以完成對(duì)個(gè)人的青春芳華和民族歷史上一個(gè)八面來(lái)風(fēng)、熱烈奔放的時(shí)代的深情回望與致敬。詩(shī)集以詩(shī)歌深入鋼鐵的內(nèi)核,
本書(shū)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人散皮近年來(lái)優(yōu)秀詩(shī)篇的結(jié)集之作。詩(shī)集分帶著受孕的種子上路綠葉用手臂托舉太陽(yáng)每個(gè)人都在尋找那棵樹(shù)月光駐留在起伏的草葉上長(zhǎng)歌如慢動(dòng)作步入風(fēng)景五輯,收錄了詩(shī)人近百首佳作。面對(duì)工業(yè)文明下人的生存狀態(tài)下,散皮詩(shī)歌通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)、時(shí)間、空間等元素多個(gè)維度的描寫(xiě),表達(dá)了詩(shī)人的矛盾的心理。面對(duì)時(shí)間的過(guò)往,詩(shī)人深切的憂慮和質(zhì)
詩(shī)集《泉邊》,是詩(shī)人路也進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的一本詩(shī)歌精選集,共收入了100首詩(shī)。詩(shī)集按照寫(xiě)作時(shí)間順序編排為三輯,其中近三四年以來(lái)的新作占了二分之一篇幅。這是一些具有鮮明個(gè)人語(yǔ)調(diào)的詩(shī)篇。這些詩(shī),有對(duì)個(gè)體情感的記錄,有對(duì)于親情的眷戀和對(duì)于死亡的書(shū)寫(xiě),抑或涉及日常生存之境,還有對(duì)于地理漂移的興趣,更多的則是對(duì)于故土風(fēng)物的持久注
《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原和他的后學(xué)如宋玉、景差、賈誼等人的作品集。西漢成帝時(shí),劉向整理古籍,把他們的作品編輯成書(shū),定名為《楚辭》,從此以后,楚辭就成了一部總集的名稱(chēng)。這是我國(guó)歷史上部個(gè)人專(zhuān)著詩(shī)集,與《詩(shī)經(jīng)》并列為中國(guó)詩(shī)歌的兩大源頭!冻o》中作品數(shù)量多的是屈原,有代表性的作品是屈原的《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等。宋
本書(shū)是詩(shī)人王延華的第五部詩(shī)集,收錄的都是近年新作。在這部不分輯的短詩(shī)集里,并未湮沒(méi)其價(jià)值判斷與美學(xué)趣旨,在人與大自然循環(huán)往復(fù)的對(duì)視、對(duì)話里,一種趨于明亮、輕快、幽微的光照,不但使大自然的風(fēng)聲、雨聲與鳥(niǎo)翅、花影得到了認(rèn)證式的確立,而且使自己的靈魂恰在天籟的加持下獲得了熠熠生輝的獨(dú)顯。