楚辭是戰(zhàn)國時(shí)代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物稱等，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。

酬唱（唱和）詩歌是詩人之間各種關(guān)系的藝術(shù)書寫。對酬唱詩歌的多維度研究構(gòu)成了酬唱詩學(xué)。本書選擇從文學(xué)維度、社會學(xué)維度與文化學(xué)維度構(gòu)建酬唱詩學(xué)。文學(xué)維度力圖突顯的是酬唱詩歌的本質(zhì)、功能與意義、審美取向與標(biāo)準(zhǔn)、文學(xué)性，建立其不同于獨(dú)吟詩歌的酬唱詩歌理論；社會學(xué)維度考察的是酬唱主體之社會身份、關(guān)系、目的與社交場合等社會學(xué)元素，

本書以通俗易懂的方式談?wù)摴沤�，在作者的引領(lǐng)下甄別下，無論神圣仙佛還是妖魔鬼怪，無論光明正大還是陰謀詭計(jì)，都能在一覽無余之際看見弦外之音，令讀者見到一個(gè)不一樣的西游，以引起對《西游記》的別樣思考。

本書收錄了：徽宗皇帝、錢惟演；寇準(zhǔn)；林逋；梅堯臣等人的作品，主要內(nèi)容包括：醉落魄·御賞景龍門追悼明節(jié)皇后(無言哽噎)、燕山亭·北行見杏花(裁剪冰綃)、眼兒媚(玉京曾憶昔繁華)、玉樓春(錦籜參差朱檻曲)、木蘭花(城上風(fēng)光鶯語亂)、踏莎行(春色將闌)、江南春(渺渺)、點(diǎn)絳唇(金谷年年)等。

本書收錄了李白、常建、李華、劉方平、天寶宮人、李隆基、張志和、元結(jié)、孟云卿、張繼等人的作品，主要內(nèi)容包括：訪戴天山道士不遇(犬吠水聲中)、峨眉山月歌(峨眉山月半輪秋)、渡荊門送別(渡遠(yuǎn)荊門外)、金陵酒肆留別(風(fēng)吹柳花滿店香)、夜宿山寺(危樓高百尺)、黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)、秋下荊門(霜落荊門江樹空)、丁

《人間詞話》是中國古典文藝美學(xué)史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意義，集中體現(xiàn)了著名學(xué)者王國維的文學(xué)、美學(xué)思想，精義迭出�！度碎g詞話》用傳統(tǒng)的詞話形式、概念、術(shù)語和思維邏輯，較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法，其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義，這就使它在當(dāng)時(shí)新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響，在文學(xué)批評史上具有崇高的地

開篇語 天漢先生從少年時(shí)代即開始學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作，師從近代詩人、有同里三初之稱的陳雅初先生，與陳巢南、柳亞子等詩壇前輩名宿系出同門。作為再傳弟子，繼承了近代國學(xué)大師、教育家、清末民初著名詩人天放樓主金松岑先生的詩學(xué)衣缽。在之后的七十多年時(shí)間里，天漢先生利用工作余暇，筆耕不輟，詩囊盈寶，計(jì)得詩三千九百余首，詞近二百首，匯集

作為一個(gè)傳統(tǒng)的世家貴公子，賈璉雖然不愛讀書、好色如命，但好機(jī)變、善言談，心底依然保有基本的做人底線。本書以賈璉為主角，較為全面地展示了寧、榮二府興衰浮沉的過程，同時(shí)對賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等《紅樓夢》中的主要人物的命運(yùn)做了完整的描述。不僅如此，作者還在《紅樓夢》原著的基礎(chǔ)上，對薛蟠、賈蓉等人物做了進(jìn)一步的挖掘。這樣一來

才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。這是《紅樓夢》中對賈探春的判詞。作者以此為據(jù)，別出蹊徑，深入細(xì)致地講述了這個(gè)才貌兼?zhèn)�、潑辣勇敢的三小姐的一生：從代理家政的興利除弊、大膽改革到大觀園中的無憂無慮，從絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)愿離別的風(fēng)箏之讖到和親番邦的無奈離別，從思親思國思故鄉(xiāng)的悲涼到香消玉殞

中國是一個(gè)詩詞的國度。唐宋詩詞中有一些佳句，是詩詞作者對力學(xué)現(xiàn)象觀察的精湛描述。本書是一本科學(xué)與藝術(shù)交融的力學(xué)科普讀物，力圖從唐宋詩詞中對力學(xué)現(xiàn)象觀察和描述的佳句入手，將詩情畫意與近代力學(xué)的發(fā)展交融在一起闡述。全書內(nèi)容生動新穎，文理交叉，圖文并茂，筆調(diào)流暢，可讀性強(qiáng)，是一本適合文理工科大學(xué)生、研究生，大中學(xué)物理教師，工