《藝術(shù)學(xué)界》是由東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主編的大型藝術(shù)理論學(xué)術(shù)論文集,以二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)為主要特色,同時(shí)兼及藝術(shù)學(xué)其他二級(jí)學(xué)科,力求站在學(xué)術(shù)前沿,集中反映觀點(diǎn)新穎、資料性強(qiáng)、較為深入的藝術(shù)研究成果。堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)立場(chǎng),鼓勵(lì)學(xué)者發(fā)表富有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)術(shù)文章,尤其鼓勵(lì)中青年學(xué)者發(fā)表自己的學(xué)術(shù)成果。
《藝術(shù)語(yǔ)言論》主要探討廣義的藝術(shù)語(yǔ)言,即各種藝術(shù)體裁用以塑造藝術(shù)形象、傳達(dá)審美情感時(shí)所使用的材料、符號(hào)媒介和表現(xiàn)手段。全書(shū)分為藝術(shù)語(yǔ)言的基礎(chǔ)理論研究和藝術(shù)語(yǔ)言的種類研究?jī)纱笙盗,并以總論篇和分論篇兩編的形式分別給予探討,既從基礎(chǔ)理論層面上對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的起源生成、結(jié)構(gòu)特征、類型與形式、風(fēng)格與個(gè)性等論題進(jìn)行了深入的綜合性闡述
西泠印社精英團(tuán)隊(duì)中,有一個(gè)專攻肖形印的群體。從元老大家王伯敏教授的學(xué)術(shù)專攻古代肖形印研究,到印社中堅(jiān)張耕源先生的現(xiàn)代肖像印創(chuàng)作、安多民先生的肖形印等等,直到年輕一代西泠印社新進(jìn)社員的肖像印創(chuàng)作群體。如果再加上從世紀(jì)初吳昌碩的圖像印到60年代來(lái)楚生先生以肖形印馳譽(yù)大江南北,獨(dú)樹(shù)一幟。西泠印社百年史中,其實(shí)是可以清理出一
在《神經(jīng)網(wǎng)絡(luò):數(shù)字交互藝術(shù)認(rèn)知課程》課程的課題設(shè)置中,老師將組織學(xué)生一起搭建一個(gè)模擬“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”的環(huán)境,并用該實(shí)體網(wǎng)絡(luò)來(lái)模擬大腦和計(jì)算機(jī)的工作方式,參與該項(xiàng)目的學(xué)生在這一臨時(shí)創(chuàng)建的“網(wǎng)絡(luò)”上完成最終的藝術(shù)創(chuàng)作。
《發(fā)光體》是一部系列叢書(shū),對(duì)每年在公共博物館和畫廊中展出的中國(guó)藝術(shù)家作品予以回顧。本書(shū)或許無(wú)法提供最詳盡的展訊,但卻是對(duì)最優(yōu)秀的展覽的最廣泛記錄!栋l(fā)光體》重點(diǎn)關(guān)注青年藝術(shù)家的成就,通過(guò)對(duì)藝術(shù)內(nèi)容和形式的強(qiáng)調(diào)來(lái)追蹤時(shí)代的脈搏,記錄中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)。繼《發(fā)光體1號(hào)》出版以來(lái),第二本全面回顧當(dāng)年最優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)展覽!栋l(fā)光體
數(shù)字媒體藝術(shù)是一門新型交叉學(xué)科!稊(shù)字媒體藝術(shù)》從數(shù)字媒體藝術(shù)與“藝術(shù)”的關(guān)聯(lián)性及其在社會(huì)大環(huán)境中的學(xué)科地位出發(fā),闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵,介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的時(shí)代背景,提出藝術(shù)是發(fā)展中的文化進(jìn)程,詮釋當(dāng)代藝術(shù)觀與數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作,并指出數(shù)字媒體藝術(shù)推動(dòng)了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展!稊(shù)字媒體藝術(shù)》富有時(shí)代性、前沿
由于工作原因,作者觀看舞臺(tái)演出千多場(chǎng),參觀藝術(shù)展覽不計(jì)其數(shù),甚至參與演出創(chuàng)作過(guò)程,因此與很多藝術(shù)家和專家學(xué)者交流,并以此為同道樂(lè)事。在藝術(shù)欣賞與交流過(guò)程中,產(chǎn)生了一些對(duì)作品的感悟、對(duì)藝術(shù)的理解、對(duì)文藝發(fā)展進(jìn)程思考的文章。這些文章,一部分是從學(xué)理上探討文藝的核心問(wèn)題,可謂之“論”,另一部分則以作品或藝術(shù)現(xiàn)象為研究對(duì)象,進(jìn)
《西方藝術(shù)新論》這本小書(shū)引發(fā)了對(duì)于藝術(shù)的思考。作者解釋了藝術(shù)中的創(chuàng)新和爭(zhēng)議為什么一直都是人們關(guān)注的焦點(diǎn),以及藝術(shù)為什么重要的原因!段鞣剿囆g(shù)新論》中探討了藝術(shù)與美、與文化、與金錢、與性別以及與新技術(shù)的關(guān)系,從拉馬錢德蘭、戈雅、達(dá)明?赫斯特一直論到非洲的釘神、印第安村莊的舞蹈和音樂(lè)電視。
《日本藝術(shù)的心與形》是葉渭渠先生主編的《加藤周一作品》的第二部。該文集將日本著名作家、評(píng)論家、文學(xué)史家加藤周一的經(jīng)典作品以文學(xué)、藝術(shù)、文化為主題結(jié)集翻譯,分三部出版!度毡舅囆g(shù)的心與形》包括三部分,分別是文化藝術(shù)概論、日本藝術(shù)的心與形、日本藝術(shù)精神的考察。首先,加藤先生從藝術(shù)家在日本社會(huì)中的作用揭示了藝術(shù)家與社會(huì)的關(guān)系
為配合非藝術(shù)專業(yè)的本科生通選課和高職高專的藝術(shù)教學(xué),作者對(duì)暢銷20年的藝術(shù)經(jīng)典教科書(shū)《藝術(shù)學(xué)概論(第三版)》加以提煉、修訂,在概要論述藝術(shù)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)突出實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)等各藝術(shù)門類的特征、歷史和名家名作,并對(duì)讀者普遍感興趣的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞等方面的規(guī)律進(jìn)行了詳細(xì)講