本書對四川大學(xué)圖書館館藏《國立四川大學(xué)文學(xué)院王叔岷〈莊子內(nèi)篇補注（卷三）〉》進行了重新錄入和文字整理，同時收錄王叔岷《莊子校釋》《莊子校詮》的有關(guān)內(nèi)容，可以使讀者在對比參照中全面了解國學(xué)大師王叔岷莊學(xué)研究的流變，學(xué)習(xí)他精益求精和執(zhí)著求實的治學(xué)精神。

本書收錄了《儒學(xué)的精神性之維》《儒學(xué)的理想人格學(xué)說》《儒學(xué)視域中的為政和成人》《<詩經(jīng)>的情感世界》等文章。

本書為中國孟子研究院與北京大學(xué)高等人文研究院主辦的主題為“選擇、責(zé)任倫理和實踐：孟學(xué)與中國和東亞傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會論文集，收錄王中江、匡釗、葉樹勛等人的文章共十三篇。

《傳統(tǒng)治道與修身研究》集中于先秦以孔子、孟子和荀子為代表的儒學(xué)道義論及其政治理念。孔子的道義論根據(jù)《論語》進行文本解讀與總結(jié)，認(rèn)為孔子以自己的實際行動，詮釋了道義是立身處世的準(zhǔn)則，道義是價值評判的標(biāo)準(zhǔn)，道義是學(xué)教守弘的核心。孟子的道義論主要從“辨義利，正本清源”、“學(xué)孔子，自任天下”、“閑圣道，以正人心”與“道性善，造

《論語詮解》對《論語》二十篇進行了解讀。本書立足學(xué)術(shù)前沿，謹(jǐn)遵學(xué)術(shù)規(guī)范，結(jié)合新近出土文獻進行深入研究，補充了孔子和早期儒學(xué)研究的不足，并對一些《論語》誤讀提出了新見�！墩撜Z詮解》體例由“概說”、“詮釋”和“解讀”三部分組成，每篇一個總“概說”，概括說明各篇的內(nèi)容、主題思想及學(xué)術(shù)價值。各篇的每一章又分為“詮釋”和“解讀”

道家是中國古代重要的思想學(xué)派之一，產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時代。*初的道家，即先秦以老莊為代表的學(xué)派，或者指戰(zhàn)國秦漢之際盛行的黃老之學(xué)，大抵黃老之學(xué)旨在治國養(yǎng)生，老莊之學(xué)則旨在樹立士人的理想人格；魏晉玄學(xué)家繼承了老莊思想；東漢以后興起的神道教團道教，受古代神仙家及黃老道家影響，并吸收了中國原始宗教和民間信仰的部分內(nèi)容。 道家與道

孔子是中華文明主要的薪火傳承者、中華民族偉大的思想家、教育家，他的思想至今影響著中華民族的思維方式和生活方式�！墩撜Z》中許多成語、名言警句已為人們所熟知，我們平時自覺不自覺地運用《論語》中的語言。侯育川先生面向青少年，推出了心血之作——《成語溯源讀論語》以闡釋傳播《論語》所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，讀書育人，陶冶情操，浸

《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱《四書》，是我國極重要的古典文獻，塑造了中國人的精神，奠定了中國人看待世界與為人處世的哲學(xué)基礎(chǔ)。宋元以后，是學(xué)校官定的教科書，在古代有極大的影響�！墩撜Z》由孔子門人輯錄，主要記載了孔子與弟子及再傳弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念與教育原則，其突出的思想是以德

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品，是中國古代精神自由史上的經(jīng)典名著，在中國古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)思想史上均具有不可動搖地位�！肚f子/書香口袋叢書》以中華書局1986年5月重印《諸子集成》中郭慶藩《莊子集釋》為底本。由韓維志進行評點。

《道德經(jīng)》為春秋時老子所作，是道家開山立派的經(jīng)典，更是中華文明的智慧源泉�？墒�，兩千年來，人們對《道德經(jīng)》的思想議論紛紛，莫衷一是。那么，《道德經(jīng)》究竟講了什么？作為普通人，如何深入《道德經(jīng)》，又能從《道德經(jīng)》中獲取什么？陳忠教授學(xué)貫中西，對中國傳統(tǒng)文化有著深入和精確的理解。