該套書為有關(guān)重慶本土歷史文化的通俗讀物，內(nèi)容涉及重慶本土的美食、民俗、文化和歷史。作者精選重慶本土歷史文化中有代表性的人、事、物，廣羅史料，去偽存真，用通俗的語言、詼諧的文筆，將重慶本土歷史活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者眼前。書中有趣的手繪老重慶線描圖，更是錦上添花，別有一番風(fēng)味。新版套書在2018年版《水煮重慶》的基礎(chǔ)上，新增
霍邱隸屬安徽六安，古稱蓼國(guó)。自西周開疆建制，至今有1400多年歷史。本書是關(guān)于霍邱的文集，由27篇文章構(gòu)成，輔以80余幅插圖，以明清史志為依據(jù)，從通論、建筑、事件和人物、民間傳說等方面，以生動(dòng)的筆觸講述了古城霍邱的前世今生，記載著作者與故鄉(xiāng)難以割舍的“城”緣。
20世紀(jì)80年代，上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所在我社出版了《上海史研究》《上海史研究二編》，三十多年過去了，《上海史研究三編）》延續(xù)前兩本的風(fēng)格，集結(jié)上海史研究的前沿成果，收錄16篇學(xué)術(shù)論文，并將前兩本目錄附于書后，從歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、史料等方面，多角度研究上海的歷史，回答上海從哪里來，為什么是上海，用扎實(shí)的史料和考
為什么說20世紀(jì)初的上海是“中國(guó)之門”？本書的回答是：上海是一個(gè)小小的世界，在這里可以近距離地研究整個(gè)中國(guó)的縮影，新舊事物以及古今習(xí)俗都奇特地融合在一起，比遠(yuǎn)東任何一座城市都更能凸顯變革之中的東方特色。本書以一種發(fā)展、進(jìn)步、肯定的眼光看待上海，強(qiáng)調(diào)上海新舊元素融合并存的特征。除了詳細(xì)描繪上海自開埠之后的市政建設(shè)、街道交
《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國(guó)家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一
綠色經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的理念是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然選擇，進(jìn)入21世紀(jì)以來，“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實(shí)踐，成為推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實(shí)黨中央關(guān)于新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的新要求新任務(wù)，西南財(cái)經(jīng)
《東京夢(mèng)華錄》是宋代孟元老所撰寫的筆記體散記文，追述了北宋都城東京開封府的城市風(fēng)貌。所記錄的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間，北宋都城東京人的日常生活以及東京的集市場(chǎng)景，是研究北宋歷史文化的一部重要的文獻(xiàn)古籍。本書分為原文、注釋、譯文三大部分，方便國(guó)學(xué)愛好者閱讀及理解，博覽國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)獲得文學(xué)熏陶。
《明清珠江三角洲商業(yè)化與社會(huì)變遷》是葉顯恩先生對(duì)珠江三角洲區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的一部扎實(shí)的著作�！睹髑逯榻侵奚虡I(yè)化與社會(huì)變遷》既展示了一幅生動(dòng)的珠江三角洲生活畫卷，也描繪了千百年來珠江三角洲篳路藍(lán)縷，從蠻荒到成為中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心的這一段曲折而不平凡的歷程。這一珠江三角洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展篇章對(duì)于珠三角地區(qū)在新時(shí)代的發(fā)展
清代草原城鎮(zhèn)：演化、結(jié)構(gòu)與形態(tài) ——以漠南地區(qū)為例
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