★清代神韻派大師王士禛稱李易安與辛幼安為濟南二安,云:婉約以易安為宗,豪放為幼安稱首,皆吾濟南人,難乎為繼矣。(《花草蒙拾》)濟南二安指李清照(號易安居士)和辛棄疾(字幼安),二人為宋代詞壇婉約派與豪放派代表人物,同為濟南(李清照章丘人,辛棄疾歷城人)人。婉約以易安為宗,豪放惟幼安稱首這一經典評價,得到學界公認。《二安
★古今才女,著名女詞人李清照的詞作精華選本李清照是家喻戶曉的宋代女詞人,字易安,她的作品風格早年清麗,晚年深沉,膾炙人口,在其生前既已流傳。她是中國文學史、文化史上知名度、美譽度的杰出女作家,其詞精美絕倫,千古傳誦。其詞集《易安詞》散佚,經后人整理編訂的詞集有《漱玉詞》,總體數量仍然不多。南宋王灼曾說,李清照自少年便有
《鐵與綢》是茅盾文學獎得主、當代詩人作家張煒的新長詩力作。該作品以中國古典傳統文化和西方《荷馬史詩》、歌德《浮士德》、艾略特《荒原》等詩歌傳統為基礎,跨越春秋戰(zhàn)國史直至當下的歷史時空,以東夷研究史為切入點,以齊國歷史文化為支點,以作者對祖國河山的鐵血柔情為情感線索,充分調動歷史文化史實、一千多年歷史變遷和作者歷史文化研
《雨在他們的講述中》分為八輯:《誰在@所有人》《北河身體廣場》《讓一部分鳥鳴參與記憶》《新聞學的周邊地帶》《夜晚露天咖啡館》《赫爾辛基郵件》《和父親說話的人》《九十年代》,八輯二百余首,集中展示了作者的創(chuàng)作成果。作品充滿了獨屬于詩歌,也可以說獨屬于格風的想象力和語言方式,對于日常語言的截取與鍛造,深化了現代漢語詩寫作的
本書稿收錄了汪慶先生近些年創(chuàng)作的詞200余首。詞稿包含了常見詞牌,又以菩薩蠻、采桑子、踏莎行、西江月、鷓鴣天、木蘭花等為多。具體內容包括:《沁園春·長江》《青玉案》《阮郞歸》《卜算子》《浣溪沙》《菩薩蠻·鄉(xiāng)村春月》《菊花新》《菩薩蠻》《南歌子·竹;ㄏ贰端暮拖恪ご竺詈苫ā返。
草堂.(總第66卷)
本詩集收錄了“95后”青年詩人李昀璐2014-2020年的詩歌共120余首。詩集由“懸而未決的雪意”“誰比誰更接近美”“最晚的一棵櫻花”“向日葵在高處”“幼花欲醒”“無人知道的蕭小姐”六部分組成,記錄了習詩六年來詩人對世界的真誠探索和對自我的虔誠表達,也呈現和保留了詩人在不同年齡階段對于詩歌創(chuàng)作的理解與實踐。李昀璐的詩
本詩集收集了作者多年來的作品。風華少年依鮮花,春光倩影人更佳,歌吟了美好的青春;ㄏ铀逵智澹葡硷w舞映芳菲,是作者對1951年出生地花溪的熱愛。人生長隨東流水,匹練如美詩畫中,歌吟了壯闊的黃果樹瀑布。牽君汗血馬,接君貂裘衣,表現了室家對歸人的親切迎接!洞虿窀琛贰洞蜓砬唷贰队衩滓鳌贰肚锸崭琛贰短飯@詩》是對知青生活的
蘭山區(qū)是臨沂市行政中心、經濟中心、商貿中心、中心城區(qū)。蘭山區(qū)歷史底蘊深厚,古稱瑯琊、沂州等,是書圣王羲之、至孝王祥、大書法家顏真卿、篤圣閔子騫的故里,至今已有3000余年的建城史。其文化遺存、歷史名人、文物典籍在中國歷史上具有重要的地位和影響。進入20世紀,蘭山區(qū)又成為紅色文化和沂蒙精神的重要發(fā)源地和傳承地。從古代的孝
《王荊文公詩箋注》收錄了王安石現存的全部詩歌及李壁所作箋注。以朝鮮活字本為底本,校以嘉靖本、龍舒本、清琦齋本,則最大限度地還原了王集的原貌。同時,書前有王安石年譜,便于讀者了解王安石生平;書后帶有索引,便于搜索所需詩歌。