《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì)、三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對(duì)，讀起來(lái)，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見(jiàn)韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨(dú)具一格

《西游記》是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著之一。這部曠世奇書給大家?guī)��?lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)，也啟發(fā)人們不斷思考。本書運(yùn)用符號(hào)學(xué)的基本方法，結(jié)合文化人類學(xué)、民俗學(xué)，分析故事的多重結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的人物關(guān)系，發(fā)掘蘊(yùn)含其中的豐富文化內(nèi)涵。這是一部展示中國(guó)人大智慧的書，更是一部啟迪心靈、融會(huì)“儒、釋、道”三家生命源泉的書。

《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，對(duì)這一文學(xué)名著，加以精細(xì)解讀，是他古今貫通，文史哲貫通，開(kāi)拓文學(xué)圖志學(xué)、文學(xué)地理學(xué)、文學(xué)民族學(xué)、中國(guó)敘事學(xué)、諸子還原學(xué)、經(jīng)典文本生命分析等學(xué)科分支和思想文化領(lǐng)域的成功的學(xué)術(shù)實(shí)踐，因而他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究，一是能夠從文化本源臍帶、包括與儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)上揭示其深層奧秘；二是能夠從民俗信仰上深入其內(nèi)在的

《詩(shī)畫品紅樓》一書是作者多年潛心研究《紅樓夢(mèng)》的心得和感想。作者同時(shí)把詩(shī)詞、名畫、品評(píng)有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。全書共收錄清代代表意義和藝術(shù)水準(zhǔn)的《紅樓夢(mèng)》插畫340幅，配有本書作者及清代文人撰寫的詩(shī)詞600余首、品評(píng)200余則。全書每回及每位人物的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一由詩(shī)詞、插畫、回末/人物點(diǎn)評(píng)組成，詩(shī)畫品相結(jié)合，旨在讓《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者

中國(guó)古典詩(shī)詞猶如劃過(guò)夜空的流星，照亮了中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)廊，千百年來(lái)被人推崇、借鑒、吸收，滋養(yǎng)了中華文化，同時(shí)讓世界為之回首。 全書共分為上、下兩編，上編主要論述中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞內(nèi)涵、中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞方法、中國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)方法等詩(shī)詞欣賞基本知識(shí)；下編主要論述古典詩(shī)詞十大主題悲秋、傷春、士不遇、鄉(xiāng)愁、離別相思、送別、懷古詠

歷史名家高陽(yáng)被低估的佳作高陽(yáng)用杜甫、李商隱、白居易等大家的詩(shī)詞串起王昭君、董小宛等傳奇人物，以歷史小說(shuō)之筆力，學(xué)術(shù)考究之功力，古詩(shī)文學(xué)之才情，旁征博引，觸類旁通。以詩(shī)歌為切口，閑讀歷史細(xì)節(jié)，有學(xué)者之嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)，又有小說(shuō)家之天馬行空。高陽(yáng)的詩(shī)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)造詣，由本書可全面體現(xiàn)。

一般文學(xué)鑒賞，多賞作品之美。本書獨(dú)辟蹊徑，從指瑕這個(gè)獨(dú)特的角度出發(fā)，用藝術(shù)規(guī)律的尺度去衡量古典詩(shī)詞作品，是一本討論詩(shī)病的經(jīng)典之作。全書從感情、意象、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、詩(shī)趣、音韻等6個(gè)方面展開(kāi)，每個(gè)方面若干篇，每篇談一種詩(shī)病，共96篇文章。作者采取理論與實(shí)例相結(jié)合的方式，擇例精當(dāng)，斷語(yǔ)合度，引導(dǎo)讀者在對(duì)古人詩(shī)病的了解中，掌握詩(shī)

本書在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，綜合考察詞體正變觀的歷史淵源及歷代演變，依據(jù)正變立場(chǎng)來(lái)劃分正變類型，據(jù)此探討諸家各派的詞體正變觀；并采用體勢(shì)與意境相結(jié)合的詞調(diào)研究法，以享有詞祖詞宗之譽(yù)的名家為研究中心，探討唐宋詞史的正變建構(gòu)，力求更好地糾正研究誤區(qū)，還原其理論，評(píng)價(jià)其得失，并利用其理論優(yōu)勢(shì)為現(xiàn)代詞學(xué)服務(wù)。

上追三千年 采詩(shī)官搖著木鐸深入民間收集民間歌謠 演唱給周天子聽(tīng) 孔子整理編為《詩(shī)經(jīng)》 被贊為千年以來(lái)自由的經(jīng)典 而今，當(dāng)代詩(shī)人龐潔 于清雅深邃的文字間 探析時(shí)代世像，人心幽微 《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的孤意 現(xiàn)代人隱藏不顯的深情 作者一一道來(lái)

本書采用傳統(tǒng)的文體學(xué)研究方法，從吊文文體的名稱著手，探究其原始意義，并對(duì)文體進(jìn)行溯源，以便于更好的論述該文體的形成情況；在追根溯源的基礎(chǔ)上從文體發(fā)展的角度來(lái)梳理吊文文體發(fā)展的脈絡(luò)，從而厘清該文體在發(fā)展過(guò)程中的演變情況；把吊文與哀辭、誄文、祭文等相近文體進(jìn)行比較辨析，從而歸納出吊文在文體發(fā)展過(guò)程中形成的規(guī)律。附錄部分對(duì)相