本書使用前人《論語》注釋中應(yīng)用過的在篇章之前加標(biāo)序號的方法,進行編排,以便提高閱讀效果。根據(jù)具體情況,對每條疑誤進行辨析。一般是先錄有關(guān)《論語》正文,接著列出正確解釋,又列出有問題的解釋,再用筆者認(rèn)為四字開頭,進行辨析,說明有關(guān)問題的對與錯、是與非等。
《莊子》是道家著作,十馀萬言,由莊子與其門人及后學(xué)所著。現(xiàn)存三十三篇,其中內(nèi)篇七篇,外篇十五篇,雜篇十一篇,內(nèi)容豐富,博大精深。莊子學(xué)專家方勇,對此書作了譯注,共分題解、正文、注釋、譯文、解析五部分,對33篇進行了詳細(xì)通俗的注釋和全文白話翻譯,每一篇都有題解部分作導(dǎo)讀、解析部分作總結(jié),便于讀者領(lǐng)略《莊子》的人生智慧與藝
本書主要介紹先秦諸子的生平經(jīng)歷與主要思想、學(xué)說,主要包括儒家、墨家、道家、法家四家思想及其代表思想家(孔子、孟子、荀子,墨子,老子、莊子,韓非子)。作者介紹先秦諸子時結(jié)合時代背景,以講故事的方式,力求做到深入淺出;同時,結(jié)合當(dāng)代社會思想,分析先秦諸子思想對中國文化的影響。
本書對荀子其人其書都做了詳細(xì)解讀,脈絡(luò)清晰、言語通俗,對于初讀《荀子》的讀者益處多多。其中對于荀子本人的解讀部分條分縷析、淺白易懂,對于荀子的思想學(xué)說的理解也是獨特精道!盾髯印芬粫┐缶,本書作為引路之書著實難得。
墨子是是戰(zhàn)國初期一位主張言行合一的哲學(xué)家、科學(xué)家和熱心救世的實干家。他的學(xué)說在戰(zhàn)國時代盛行了二百多年,與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。墨子的若干主張不僅適用于戰(zhàn)國時期,也適用于現(xiàn)代。他的兼愛、非攻、尚賢、非命、節(jié)用儉約以及積極的實踐精神,不僅與現(xiàn)代生活不相違背,而且
列子書中有些比較神異(如湯問篇)、比較放縱(如楊朱篇)的記載,我們不必用道學(xué)的眼光去給予批判,或用科學(xué)的精神來加以求證。因為從他的神異表現(xiàn),正可以看出他對人世的了悟,從他的放縱思想,正可以看出他對禮教的反擊。原版《列子》書文字不多,所以本書改書后包含了全
韓非子文筆華美、犀利而又酣暢,它的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),析理透徹,議論精辟,自古便是讀書人愛不釋手的研習(xí)模板。守株待兔、買櫝還珠、郢書燕說、濫竽充數(shù)等膾炙人口的寓言故事背后,都有一番深刻的道理,對于我們的行事有所警戒惕勵。
中有畫家的照片、簡歷、評論家文章以及畫作數(shù)十幅,較全面地展示了該畫家的藝術(shù)面貌和藝術(shù)風(fēng)格,是一本藝術(shù)性高、實用性強,可資研究學(xué)習(xí)的優(yōu)秀圖書。適合廣大美術(shù)愛好者及其學(xué)習(xí)者閱讀參考。
2015年9月,聯(lián)合國193個會員國首腦一致通過了《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》,議程設(shè)定了17項可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),涉及到社會、經(jīng)濟和環(huán)境以及與和平、正義和高效機構(gòu)相關(guān)的重要方面,為今后的發(fā)展制定了藍(lán)圖。該議程于2016年1月1日正式啟動。為積極配合聯(lián)合國這一重大行動,探討以儒學(xué)為主干的中華文化能夠為解決當(dāng)代人類社會面臨諸
本書是一部《論語》的學(xué)習(xí)心得。作者在學(xué)習(xí)楊伯峻的《論語譯注》和金良年的《論語譯注》的基礎(chǔ)上,按照南懷瑾先生的《論語別裁》所指引的思路,遵循《論語》二十篇內(nèi)在的邏輯關(guān)系和每一篇內(nèi)各章句的連貫性,將《論語》的學(xué)習(xí)與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《禮記》《孔子家語》的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,與本人所從事的教育與管理工作結(jié)合起來,與本人對社會