本書主要內(nèi)容包括：關(guān)漢卿銅豌豆成精；馬致遠寫散曲的神仙；張可久仕途坎坷的大紅人；張養(yǎng)浩當(dāng)大官的寫散曲；竇娥冤》生得可憐，死得憋屈；《西廂記》不要包辦，自由戀愛；《倩女離魂》到底是美女還是鬼；《墻頭馬上》天下有情人終成眷屬等。

這是一本非常感性化的文學(xué)史。鮑鵬山認(rèn)為，文學(xué)是人類精神的避難所。本書通過對中國文學(xué)史上自《詩經(jīng)》下至《紅樓夢》三千年中國文學(xué)名家、名作的新異解讀和詩意感懷，試圖深入中華民族的內(nèi)在心靈與思想，展示這個民族三千年的理智與情感。在書中我們看到，感情熱烈而思想敏銳的鮑鵬山，以其極富個性的文字帶領(lǐng)讀者，去尋找那些在文學(xué)中避難的心

本書為2017年國家社科基金重大項目中國文學(xué)史著作整理、研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)子項目的學(xué)術(shù)成果，選取有代表性的民國學(xué)者所著中國文學(xué)史著作，進行整理出版。本卷為民國時期學(xué)者謝無量所著《中國大文學(xué)史》，此書在民國時期影響甚廣，短時間內(nèi)再版達20次。全書共分五編：緒論、上古、中古、近古、近世，吸取了日本學(xué)者對中國文學(xué)史時段的劃分；

《瀟湘文脈源與流/南嶺走廊與瀟湘文化研究叢書》是著名文化學(xué)者陳仲庚撰寫的一部有關(guān)湖湘地域文化的研究性著作。共三章，分別介紹古代瀟湘文脈的概況和詩歌、散文的發(fā)展脈絡(luò)；中篇“巨瀾排空”敦頤的文學(xué)成就及其影響；下篇“煙波浩淼”共四章，分別介紹新中國成立后永州文學(xué)在了江華瑤山在“葉蔚林文學(xué)”及其影響下所取得的突出成效。在材料的

對梁人來說，他們的時代充滿了嶄新的開始，新變，及能量充沛的創(chuàng)舉。他們生活在現(xiàn)下，完全沉浸于此時與此地，投入地經(jīng)歷每一個時刻。他們在智識上極為精微淵雅，精神上卻又相當(dāng)天真。對梁朝的文化精神好的概括，不是頹廢，而是康強。 梁朝覆滅之后已經(jīng)過去了許多個世紀(jì)，它光輝燦爛的文化成就直到今天仍然是一份重要的遺產(chǎn)，但這又是一份讓人

口出（口出以為言）為口頭表達，筆書（筆書以為文）為書面表達，本書討論口出與筆書的各自表達特點，詳述古代經(jīng)典著述中對口筆之辨的論述，討論口筆之辨在中古文學(xué)史上的表現(xiàn)，如口出以為言的文學(xué)活動、文體生成與口出筆書的關(guān)系、文學(xué)批評的口出輿論派與筆書著述派等，討論先秦漢魏六朝著述從口出到筆書的形成過程。本書拓展出中古文學(xué)史研究新

現(xiàn)實主義創(chuàng)作是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)主體部分，是中國社會主義文藝發(fā)展的核心內(nèi)容。無論是革命歷史小說等優(yōu)秀紅色經(jīng)典作品，還是新時期以來路遙、張賢亮、張承志、王蒙等人的創(chuàng)作都具有鮮明的現(xiàn)實主義特征。本書主要研究對象為1978年到2018年中國現(xiàn)實主義文藝實踐，主要內(nèi)容包括現(xiàn)實主義理論的歷史梳理與時代創(chuàng)新研究、改革開放時期現(xiàn)實主義創(chuàng)

《哈佛新編中國現(xiàn)代文學(xué)史》，以一百多個關(guān)鍵時刻為切入點，整部文學(xué)史起自1635年晚明文人楊廷筠（15621627）、友人艾儒略（15821649）等的文學(xué)新詮，止于當(dāng)代作家韓松（1965）所幻想的2066年西行漫記火星照耀美國。 在這漫長的現(xiàn)代過程里，中國文學(xué)經(jīng)歷劇烈變動，發(fā)展出極為豐富的內(nèi)容與形式。 本書希望所展現(xiàn)的

中國當(dāng)代文學(xué)研究代表作-中國當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論

《現(xiàn)代中國文學(xué)史(外一種:明代文學(xué))》是《現(xiàn)代中國文學(xué)史》的一部分,《現(xiàn)代中國文學(xué)史》初以《現(xiàn)代中國文學(xué)史長編》之名付梓,1933年再版時方改名為《現(xiàn)代中國文學(xué)史》,是錢基博歷時十余年完成的巨著,也是作者用力最勤、格式和體例在中國近代學(xué)術(shù)史上獨標(biāo)一幟的代表作。錢基博的文學(xué)史,源流清晰,識見過人,文學(xué)治得既博且深,有對時