本書借鑒《四庫全書總目提要》的分類方法梳理子學(xué),介紹儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、農(nóng)家、縱橫家、雜家、小說家、佛家、醫(yī)家、術(shù)數(shù)家、天算家、藝術(shù)家、譜錄家、類書家凡十四家。所講各家,既談其思想學(xué)說,又簡要介紹其歷史發(fā)展。 全書語言通俗易懂,分析問題密切聯(lián)系實際又深入淺出,作者以畫龍點睛之筆探討古今論題,循循善誘地分
本書由新加坡海峽不列顛出版社于1917年出版,是廈門大學(xué)前校長林文慶的英文著作。其一生潛心研揣中國傳統(tǒng)文明,見歐洲智識分子經(jīng)一戰(zhàn)之摧殘,人心彷徨浮動。遂將其系列講座內(nèi)容集結(jié)成書,欲以東方哲理挽救時弊。其主題為儒家觀點對世局之考察,包含對大戰(zhàn)成因之剖析、各國關(guān)系之反思以及未來和平之建議等內(nèi)容。
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末期的一部大書,一部奇書。秦國相邦呂不韋召集賓客并主持編寫。《呂氏春秋》內(nèi)容鴻博,思想深邃,集先秦儒墨道法等各家之長,成呂氏獨特一家之言,被班固歸之雜家,即融合之家,兼容之家。本書從《呂氏春秋》的作者談起,分七章介紹了呂不韋其人和《呂氏春秋》的成書、《呂氏春秋》的結(jié)構(gòu)體系、《呂氏春秋》哲學(xué)思想和政治思
蘇秦是縱橫家的代表人物,也是我國古代著名的外交家和謀略家,《漢書藝文志》載有《蘇子》三十一篇,然而該書早在東漢晚期就已亡佚。1973年,馬王堆漢墓出土的帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》中,發(fā)現(xiàn)有十六章蘇秦的書信和游說辭,其中十四章是連司馬遷都沒見過的珍貴史料。作者在先賢研究的基礎(chǔ)上,以這些真實史料為標(biāo)尺,將散存在戰(zhàn)國秦漢文獻(xiàn)里蘇秦
《孔子家語》是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作,又名《孔氏家語》,或簡稱《家語》。詳細(xì)記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事,生動塑造了孔子的人格形象,對研究儒家學(xué)派的哲學(xué)、政治、倫理和教育等思想有巨大的理論價值。同時,由于該書保存了不少古書中的有關(guān)記載,對考證上古遺文,?毕惹氐浼,有著巨大的文獻(xiàn)價值。該典藏
孔子是我國平民教育的開創(chuàng)者,被世人譽為“圣人”“至圣先師”“萬世師表”。他以倫理道德理論教育學(xué)生,為能實現(xiàn)自己的理想志氣而嚴(yán)于律己,培養(yǎng)對社會發(fā)展有用的人才。孔子的教育理念至今仍有現(xiàn)實意義,因而能夠聞名中外。以孔子命名的孔子學(xué)院遍布世界各地,為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了極大的貢獻(xiàn)。閱讀《論語》,會讓人們感受到孔子是偉大
《儒學(xué)小史》是北大哲學(xué)系教授干春松面向大眾讀者普及儒學(xué)發(fā)展歷程的令人倍感親切的一部小書。此書以歷時性結(jié)構(gòu)組織全書章節(jié),全面梳理儒學(xué)從先秦時期直至現(xiàn)代的發(fā)展歷史。作者從儒家學(xué)派的特點開始著手,探討分析不同時期“儒”的定位,在接下來的每一章節(jié)內(nèi)均概括提煉出不同歷史時期儒學(xué)發(fā)展的幾個關(guān)鍵問題與角度展開論述,如先秦儒學(xué)中“仁”
《開放的思想?yún)矔?卷:春秋精神》對話諸子百家,對多位中國先秦時期的政治家、軍事家、思想家等進(jìn)行了介紹和剖析。作者認(rèn)為,以人為本、重禮尚法、百家爭鳴、博愛天下即是春秋精神的內(nèi)核,春秋精神顯示出驚人的開放性、包容性與現(xiàn)代性,在文明的長河中熠熠生輝,春秋文化對中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。
本書稿是孔子的一本傳記。主要是以孔子事業(yè)的三個方面為立言之本,即失意的政治活動家、成功的教育家、學(xué)有所成承先啟后的學(xué)者?鬃訉χ腥A文化*偉大的貢獻(xiàn)就是提出了仁的思想,主張建立平衡發(fā)展的和諧共生關(guān)系。至于這種理念實踐的途徑,在他看來,就是應(yīng)該以中庸為思維,用禮治國,積極建立起一個具有良好的道德與法制環(huán)境相統(tǒng)一的有秩序的社
在《給孩子講論語》一書中,孔子是一位活在現(xiàn)實中的智慧長者,《論語》講的仿佛就是孩子的日常學(xué)習(xí)生活。每一節(jié)每一段,不再是枯燥晦澀的考證,不再是機械呆板的注解,而是讓歷史場景重現(xiàn),孔子和他的弟子如同話劇演員和歷史的舞臺上栩栩如生,展示各自的性格、思想和命運……