本書是文學(xué)批評(píng)專著,為《新時(shí)代文學(xué)批評(píng)叢書》之一,本書遴選國(guó)內(nèi)評(píng)論界非常知名、非;钴S的10位資深評(píng)論家、11位新銳評(píng)論家,將他們新時(shí)代以來(lái)所作研究成果精選結(jié)集,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感和當(dāng)下性。他們以各自不同的一套批評(píng)筆墨,或深刻精警,或犀利獨(dú)特,或嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),或自由放達(dá),從不同的視角或?qū)用鎭?lái)切入新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作,表達(dá)訴說(shuō)著他們作為
本書經(jīng)上海市人民政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室審讀(滬府臺(tái)綜【2023】104號(hào))。作為島嶼存在的臺(tái)灣,首先是一個(gè)地理存在,既可視為“空間”,也可視為“地方”。但“空間”和“地方”不同,“空間”比“地方”更抽象,被視為缺乏意義的領(lǐng)域,當(dāng)人將具體生存的內(nèi)涵賦予特定的空間,“空間”就成為“地方”。同樣,作為島嶼存在的臺(tái)灣,還是一個(gè)時(shí)間
《桐城派研究》是作者早期代表作之一,原題為《古典主義的終結(jié):桐城派與“五四”新文學(xué)》,由上海文藝出版社于1998年出版。桐城派是清代最大的散文流派,對(duì)清代文壇影響極大。作者勾勒了桐城派百余年的變遷史,分析了桐城派興衰發(fā)展的軌跡,重點(diǎn)闡述桐城派代表性人物及其古文理論和古文創(chuàng)作的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者打通文與史的人為割裂,以理性的
俞陛云講唐詩(shī) 國(guó)學(xué)大師俞平伯的唐詩(shī)入門讀物,領(lǐng)略唐詩(shī)的格律之美與詩(shī)境之妙
《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)文學(xué)史上的杰出現(xiàn)實(shí)主義作品,入選九年級(jí)下冊(cè)推薦閱讀書目,選文被編入部編版初中語(yǔ)文教材。由于該小說(shuō)半白話文的語(yǔ)言、隱含的諷刺對(duì)于當(dāng)代的初中生來(lái)說(shuō),閱讀起來(lái)難度很大,本書作者另辟蹊徑,引入活潑俏皮的漫畫,用形象化而接地氣的語(yǔ)言,對(duì)關(guān)鍵情節(jié)的構(gòu)思設(shè)計(jì)、世風(fēng)世情、人性善惡進(jìn)行
本書以片段寫作為特色,由近600條短悟構(gòu)成,是著名人文學(xué)者劉再?gòu)?fù)六十余年紅學(xué)研究的集大成之作。全書采取論辨之外的第三種形態(tài)悟來(lái)品評(píng)《紅樓夢(mèng)》,通過(guò)與加繆、別爾嘉耶夫等東西方經(jīng)典作家和經(jīng)典文學(xué)意象的對(duì)比,從心靈視角、想象力視角、審美形式視角等不同角度,深入曹雪芹的創(chuàng)作世界,采掘其中的人性寶藏、藝術(shù)寶藏思想寶藏、哲學(xué)寶藏,
為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取,本套叢書采用簡(jiǎn)裝、單色、影印的方式,由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編,分易、書、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類,分四輯推出。本冊(cè)為《清桐城馬氏本毛詩(shī)傳箋通釋》。
為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取,本套叢書采用簡(jiǎn)裝、單色、影印的方式,由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編,分易、書、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、四書、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類,分四輯推出。本套叢書的編纂出版,是對(duì)儒家經(jīng)典的一次精選和萃編,集合了歷史上儒學(xué)文獻(xiàn)經(jīng)典著作的優(yōu)良版本,為文化學(xué)術(shù)界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表
本書主要內(nèi)容包括:詩(shī)經(jīng)原始自序;詩(shī)經(jīng)原始目錄;詩(shī)經(jīng)原始卷首上;詩(shī)經(jīng)原始卷首下;詩(shī)經(jīng)原始卷之一目錄;詩(shī)經(jīng)原始卷之一;詩(shī)經(jīng)原始卷之二目錄;詩(shī)經(jīng)原始卷之二;詩(shī)經(jīng)原始卷之三目錄;詩(shī)經(jīng)原始卷之三;詩(shī)經(jīng)原始卷之四目錄等。