本書包括6個(gè)章節(jié),講述了農(nóng)業(yè)科學(xué)家丁穎生平故事,傳遞了寶貴的科學(xué)家精神,普及了現(xiàn)今我國(guó)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村、社會(huì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。

本書包括為師者立范、初心堅(jiān)如磐、更有后來(lái)者三章,以時(shí)間為軸線,講述了民國(guó)以來(lái)的“大先生”故事,包括魯迅、蔡元培、陶行知、斯霞、龔全珍、黃大年、張桂梅、陳立群等。

《孝經(jīng)內(nèi)外傳》成書于清康熙十五（1676），共五卷，分為《孝經(jīng)》正文一卷，《內(nèi)傳》一卷，《外傳》三卷�！缎⒔�(jīng)》正文后附有李之素簡(jiǎn)注。《內(nèi)傳》雜引經(jīng)史子集中能與《孝經(jīng)》相佐證的議論�！锻鈧鳌穭t將大舜以下至明末孝子孝婦的事跡匯為一編。 《孝經(jīng)集義》是晚清曾世儀，用“以經(jīng)注經(jīng)”的編纂體例，廣泛搜集先秦兩漢儒家典籍及子書中與

本書系資料匯編，以歷代官修正史、史料筆記、墓志銘為范圍，收錄與武則天相關(guān)的史料。《資治通鑒》收錄了大量武則天史料，故將之納入。本書所用歷代正史底本為中華書局1975年第1版�！顿Y治通鑒》為中華書局2011年2版。史料筆記為中華書局歷年出版的史料筆記，墓志銘為目前已出土可見(jiàn)的唐代相關(guān)墓志。武則天事跡散見(jiàn)于各類歷史文獻(xiàn)中，

宋人李耆卿《文章精義》評(píng)韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾之文為:韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。明末清初，吳梅村在《蘇長(zhǎng)公文集序》改易其說(shuō)為韓如潮，歐如瀾，柳如江，蘇其如海乎!夫觀至于海，宇宙第一之大觀也。以海喻蘇軾文章博大精深，并盛贊其為宇宙第一大觀。蘇軾恣游于儒釋道三家，對(duì)形而上的哲學(xué)概念與生命真諦持續(xù)追問(wèn)，又在政治、

本書最大限度還原彭淑牖教授90年的人生歷程，向世人呈現(xiàn)一位卓越的中國(guó)外科醫(yī)生用一生的熱血和激情、用仁心仁術(shù)演繹大醫(yī)精誠(chéng)。

本書是一部關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的學(xué)術(shù)著作，書名來(lái)自于博爾赫斯提到的一則中國(guó)典故“墨水瓶猴子”，作者將本草綱目吸收前人的成果并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化比喻成“墨水瓶猴子”。作者比較了同時(shí)代中國(guó)和歐洲的博物學(xué)者的不同，盛贊了李時(shí)珍文獻(xiàn)整理和甄別之功，達(dá)爾文寫物種起源，關(guān)于中國(guó)的部分主要引用的就是本草綱目；李時(shí)珍規(guī)范了醫(yī)學(xué)倫理，他

本書以作者30年的講解經(jīng)驗(yàn)，為讀者詳細(xì)解讀了醫(yī)圣祠的建筑、歷史、人文等知識(shí)。醫(yī)圣祠是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為中華“醫(yī)圣”的張仲景的墓祠紀(jì)念地。1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局授予“全國(guó)中醫(yī)藥文化教育基地”。2021年5月12日，總書記在南陽(yáng)市調(diào)研的第一站

本書匯入了吳大羽先生各個(gè)時(shí)期重要的文章，匯集了吳大羽先生的生平、作品、著述以及后人對(duì)他的藝術(shù)作品的研究。

319年的宋朝歷史，演繹了無(wú)盡的悲歡離合；兩度繁盛的平江府，更是隱藏了無(wú)數(shù)的煙雨迷蒙�！洞笏纹浇�：宋朝蘇州郡守其人其事（下部）》撥開(kāi)歷史的迷霧，把千年前蘇州的歷史面貌呈現(xiàn)在讀者面前……