倫納德˙沃爾被控謀殺富婆艾米麗以圖染指其巨額遺產(chǎn),他卻一再表明自己的無(wú)辜。倫納德的妻子是唯一能夠證明他無(wú)罪的證人,卻以控方證人的身份出庭指證其確實(shí)犯有謀殺罪。倫納德幾乎陷入絕境,直到一個(gè)神秘女人的出現(xiàn)…… 墻上的犬形圖案;召喚死亡的收音機(jī);藍(lán)色瓷罐的秘密;一只瘋狂的灰貓…&he
年輕美麗的埃莉諾˙卡萊爾平靜地站在被告席上。她是H莊園女主人韋爾曼太太的侄女,被控謀殺了她的情敵H莊園門(mén)房的女兒瑪麗˙杰拉德。證據(jù)確鑿:埃莉諾準(zhǔn)備了那份致命的午餐,也只有她擁有作案動(dòng)機(jī)和時(shí)機(jī)。 然而,在這個(gè)充滿敵意的法庭上,只有一個(gè)人依然認(rèn)為埃莉諾直到被證明有罪之前是清白的。赫爾克里˙波洛擋在了埃莉諾和絞刑臺(tái)之間&he
《法國(guó)文學(xué)批評(píng)史》是一部全面評(píng)介16世紀(jì)至20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)批評(píng)歷史發(fā)展的學(xué)術(shù)著作。本書(shū)主體部分分為四篇,第一篇概述法國(guó)大革命前文學(xué)批評(píng)的起源,第二篇詳述19世紀(jì)文學(xué)批評(píng)在法國(guó)的發(fā)展,第三、四篇重點(diǎn)介紹20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)批評(píng)的最新理論成果。作者以現(xiàn)代性和跨文化的指導(dǎo)性觀點(diǎn)貫穿全書(shū),點(diǎn)面結(jié)合,主次有序,重視理論尤其是批評(píng)方法
這是一本充滿了人性溫暖的治愈系小說(shuō),莫莉的成長(zhǎng)故事曲折而動(dòng)人。一只被寵愛(ài)的小虎斑貓莫莉,在它的主人罹患癡呆后,它不喜歡新主人及他喂養(yǎng)的三條狗,于是開(kāi)啟了流浪生活。歷經(jīng)艱辛,zui終被一間破敗的胡同咖啡館收養(yǎng)。店主黛比剛剛離婚,初來(lái)乍到的黛比對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)沒(méi)有任何歸屬感,而她十幾歲的女兒蘇菲對(duì)揮別以往熟悉的生活感到既困惑又憤
卡夫卡的敘事技巧新穎獨(dú)特,創(chuàng)作帶有后現(xiàn)代的主題特征。他的作品常論及文化中身體的地位、機(jī)構(gòu)對(duì)人的壓迫、尼采宣布上帝死了之后宗教的發(fā)展前景等。《卡夫卡是誰(shuí)》以當(dāng)代視角和易于理解的方式刻畫(huà)出了一位獨(dú)具魅力的作家,向我們展示了該如何閱讀和理解卡夫卡那些令人迷惑和引人入勝的作品。
《莎士比亞詩(shī)歌簡(jiǎn)論》說(shuō)到威廉·莎士比亞的詩(shī)作,你會(huì)想起哪一首詩(shī)?是赫赫有名的敘事詩(shī)《維納斯與阿多尼斯》或《魯克麗絲受辱記》?還是溫婉動(dòng)人的第18首十四行詩(shī)或許我可用夏日把你來(lái)比方?抑或是令人難忘的短詩(shī)《鳳凰與斑鳩》?一代文豪威廉·莎士比亞給世人留下了豐厚的詩(shī)歌遺存,他曾在詩(shī)中聲言:但我詩(shī)章將
一次旅行,一部傳記。 法國(guó)物理學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)博士艾蒂安·克萊因踏上旅程,體驗(yàn)愛(ài)因斯坦生命中重要的城市,想象他命運(yùn)中顛覆性的時(shí)刻。在阿勞,十六歲的愛(ài)因斯坦想知道如果自己騎上一道光會(huì)發(fā)生什么事情;在蘇黎世,他成為一名工程師,對(duì)實(shí)驗(yàn)物理充滿熱忱;在伯爾尼,他在供職于聯(lián)邦知識(shí)產(chǎn)權(quán)局期間發(fā)表了五篇文章,其中一篇正是
每月第一個(gè)星期二,克拉麗絲·里維埃爾踏上火車,重新成為馬琳卡那個(gè)她既愛(ài)又恨的名字,那個(gè)讓她既害怕又欣慰的名字去看望母親拉迪維娜。她以母親為恥,把她完全排除在自己的生活之外,卻又深深地憐憫她。她曾經(jīng)既深情又疏離,為無(wú)法言說(shuō)的愛(ài)而癡狂,卻難以去愛(ài)……這是一部充滿神秘與力量的作品,記
2000年5月,21歲的英國(guó)前空姐露西布萊克曼與朋友路易絲菲利普斯以旅游之名前往日本打工。兩個(gè)月后的一個(gè)下午,露西消失在了日本街頭,自此音訊全無(wú)。 社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富、具備一定判斷力、自信、世故、聰明的女孩露西去了哪里?加入了邪教,還是故意躲債,抑或被人綁架?并慘遭暗殺? 此事影響之大,甚至驚動(dòng)了時(shí)任英國(guó)首相布萊爾與日本首相
古希臘悲劇詩(shī)人索?死账股朴谕ㄟ^(guò)描寫(xiě)身處困境的英雄不同尋常的言行表現(xiàn)人的神性與神人關(guān)系,其筆下的英雄終生與人類的局限抗?fàn),他們的舉止由非凡的習(xí)性驅(qū)使,其命運(yùn)也因此習(xí)性注定,盡管這有時(shí)使他們經(jīng)歷苦難、走向輝煌,但更多的時(shí)候則淪落深淵。然而,英雄為自己決斷,為決斷負(fù)責(zé),即使失敗,也是別樣的成功;就連神也會(huì)由此明白人的偉大,