本書主要內(nèi)容包括:佛陀及其造像常識;釋迦牟尼佛及其造像;阿彌陀佛及其造像;藥師佛及其造像;燃燈佛及其造像;彌勒佛及其造像;毗盧遮那佛(大日如來)及其造像等。

《如何找到好工作：平面設(shè)計師求職寶典》是一本指導(dǎo)性很強的平面設(shè)計類職業(yè)指導(dǎo)圖書，圖文并茂，為初涉職場的設(shè)計專業(yè)學(xué)生或正在尋找更好的就業(yè)機會者提供綜合性的就業(yè)指導(dǎo)，包括平面設(shè)計、插圖設(shè)計、攝影、廣告或者動畫類的就業(yè)者。提供*實用的設(shè)計技巧及就業(yè)指南（比如如何面試、如何說服客戶等等）。

現(xiàn)代設(shè)計史包括范圍很廣闊，主要包括了現(xiàn)代建筑史論、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計史論、平面設(shè)計史論、時裝設(shè)計史論、廣告設(shè)計史論等等。而在每一個范疇中，又有派生的理論分支，比如在建筑理論中，又有室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、景觀設(shè)計、城市規(guī)劃等等的理論分科，體系寵大。設(shè)計理論界因此也基本是按照這些部門類分開進行研究的，史論的闡述也基本是分開來進行的

本書分為橋梁；城池；水利與市鎮(zhèn)設(shè)施；祠壇、牌坊、戲臺；寺廟；塔、閣；陵墓、石窟；近代公共建筑八部分，主要內(nèi)容包括：八字橋；放生橋等。

劉春雷、汪蘭川編著的《紙料分類設(shè)計》由“紙張表面效果和觸感設(shè)計”、“商業(yè)卡片設(shè)計”、“推銷性信函與直郵紙品設(shè)計”與“型錄與折頁設(shè)計”四章內(nèi)容組成，通過對紙張自身屬性的發(fā)掘及其空間形態(tài)的探索，分析當(dāng)前先進的印刷和印后裝訂加工制作技術(shù)，拓展紙與紙品設(shè)計的語義傳達，從而提升紙張對于整個紙品設(shè)計過程的意義。全書結(jié)合世界范圍內(nèi)

《中國傳統(tǒng)題材造型》第四輯包括(《佛陀》(《菩薩》《護法神將》《民居牛腿》等四本專集�！胺鹜印薄ⅰ捌兴_”、“護法神將”屬佛像的范疇。這三本專輯以精美的圖片，簡潔的文字，介紹了佛陀、菩薩和護法神將的情況及其造像的常識。佛陀，系佛門的最高等級，是專指那些已經(jīng)徹底覺悟了佛教真理的人，主要有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛

設(shè)計理論關(guān)注的是頭腦，觸動的是觀念。它引導(dǎo)觀看、理解、判斷，進而影響到設(shè)計思維和設(shè)計觀。理論的學(xué)習(xí)，應(yīng)該讓人產(chǎn)生沖動——想做設(shè)計，并且懂得思考：設(shè)計為什么？怎么做？ 設(shè)計理論不僅與視覺思維有關(guān)，還涉及到研究思路、方法和學(xué)術(shù)前沿的探索，在內(nèi)容更新上應(yīng)反映出設(shè)計的時效性，以回應(yīng)設(shè)計賴以生存的媒介、營銷和社會環(huán)境的變

中國設(shè)計藝術(shù)的歷史源遠流長。自舊石器時代起人類就萌生了設(shè)計意識，新石器時代的陶器、服裝、建筑物上面已有了明確的設(shè)計理念。隨著社會文明的不斷進步，人們采用各種各樣的自然材質(zhì)，根據(jù)生活需要，結(jié)合當(dāng)時的技術(shù)手段，創(chuàng)造出了種類繁多的設(shè)計物品。例如，房屋建筑、車船、陶瓷器皿、金屬制品、紡織服裝和漆工木作等。雖歷經(jīng)自然和人為的損毀

《中華工藝》介紹了五十六個民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈�！吨腥A行俗》冠名中華，為弘揚我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實難在《中華行俗》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對任

作為國內(nèi)第一部《中國工藝美術(shù)史》，《中國工藝美術(shù)史(修訂本)》是田自秉教授三十多年探索和研究的心血之作，也是研究中國工藝美術(shù)發(fā)展歷程的一部權(quán)威著作，曾收入龐薰琹先生主編的《中國工藝美術(shù)叢書》《中國工藝美術(shù)史(修訂本)》匯集和整理了我國自原始社會至二十世紀(jì)八十年代以來的工藝美術(shù)史料，系統(tǒng)闡述了我國工藝美術(shù)的歷史沿革和發(fā)展