本書從媒介傳播的視角出發(fā),聚焦和剖析當(dāng)下的流行文化現(xiàn)象。就范式而言均為實(shí)證研究,集合了作者這些年在流行文化領(lǐng)域的實(shí)證探索,主要包括文本分析、民族志、焦點(diǎn)小組、視覺修辭批評(píng)、批判性話語分析、問卷調(diào)查和產(chǎn)業(yè)分析。將原本不同的研究結(jié)集起來,形成合力,既是對(duì)方法的實(shí)踐與反思,也折射出傳播學(xué)科的范式爭(zhēng)論與路徑選擇。
2016年12月至2017年4月,作者作為訪問學(xué)者在美國生活了四個(gè)月。在此期間,作者融入美國當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū),與美國的老師和學(xué)生有了深入的接觸。對(duì)中美教育、文化有了更深入的體驗(yàn)和思考,得以創(chuàng)作出本書。作者創(chuàng)作本書,一個(gè)目的是對(duì)這段工作生活經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié),另一個(gè)目的是希望能對(duì)對(duì)中美教育、文化傳播做出自己的貢獻(xiàn)。
我國的江南地區(qū),風(fēng)光旖旎、人杰地靈,溫山軟水的環(huán)境不僅宜人居,也是歷代文人墨客的精神家園。江南文化是在吳越文化基礎(chǔ)上,經(jīng)長(zhǎng)期吸納融合、取舍揚(yáng)棄而逐漸形成的詩性特色極為鮮明的區(qū)域文化。這種詩性特質(zhì)了束縛人性的實(shí)用主義和功利主義,成為中華民族舒解心靈、追求詩意棲居的內(nèi)在動(dòng)力,使人的生活更人性化,也更具情調(diào)、趣味和意義
本書采用通觀式比較的方法,運(yùn)用平行研究的方式,從剖析中西文化的形成背景和基礎(chǔ)入手,把以漢族文明為核心的中華文化和以古希臘羅馬文明為正源的歐美文化作為比較對(duì)象,分別從宗教、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理價(jià)值、思維方式和語言差異等角度進(jìn)行有重點(diǎn)的考察和對(duì)比。
全球化時(shí)代的文化博弈和文化競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)上是思想和智慧之爭(zhēng),核心是價(jià)值體系和價(jià)值觀念之爭(zhēng)。本書作者在對(duì)文化哲學(xué)的理論特質(zhì)進(jìn)行探討和定位的基礎(chǔ)上,圍繞價(jià)值觀這一文化結(jié)構(gòu)的核心層次,抓住價(jià)值觀與文化的內(nèi)在聯(lián)系,深入探討了關(guān)于價(jià)值觀的一系列問題,如價(jià)值觀與文化的關(guān)系,價(jià)值觀的文化功能及其發(fā)揮功能的文化機(jī)制,價(jià)值觀與文化沖突和文化
閔行,秉承上?h700年歷史文脈,在近代城市發(fā)展的進(jìn)程中,閔行漸漸成為農(nóng)耕文化、商貿(mào)文化與近代海派文化的相生、相融之地,并獨(dú)具地域文化特色。本書列為閔行區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)主持編撰的“閔行區(qū)政協(xié)文史叢書”,總題“發(fā)現(xiàn)閔行之美”,主旨是通過叢書形式,對(duì)閔行區(qū)域內(nèi)的歷史名勝、傳統(tǒng)文化、古建遺存、風(fēng)俗語言、前賢先進(jìn),以及當(dāng)代
本書由六個(gè)章節(jié)組成,分別為像山一樣思考、山地民族及其文化資源的資本化、山地民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)決策、山地民族文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營管理、山地民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與經(jīng)濟(jì)核算和山地民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共管理。
我是誰?什么對(duì)我來說*重要?為什么我認(rèn)為是對(duì)的事情別人卻無法接受?如何在不破壞集體氛圍的同時(shí)堅(jiān)持自我?每個(gè)人的努力真的能為社會(huì)帶來改變嗎?我們的內(nèi)心經(jīng)常充滿了困惑和懷疑。它們有時(shí)會(huì)阻止我們前行的腳步,甚至讓我們自暴自棄。但這些問題回答起來并不容易。本書通過兩則引人入勝的故事,從社會(huì)學(xué)的角度為我們思考這些問題提示了方向。
當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)文化發(fā)展日新月異,文化傳承創(chuàng)新及文化建設(shè)實(shí)踐對(duì)文化傳播管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系建構(gòu),提出了新課題、新要求。本書主要圍繞文化傳播、文化管理等交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、理論研究與實(shí)踐探索,以梳理中西經(jīng)典及文化傳承為主要內(nèi)容,收錄多篇文化傳播與管理領(lǐng)域的前沿學(xué)術(shù)成果。本書分為“前沿視點(diǎn)”“經(jīng)典與通識(shí)”“專題研討”“學(xué)術(shù)觀察
《人論》是文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾生前出版的*后一部著作,是其畢生理論的濃縮,在其著作中是*為著名、流傳*廣、影響力*大的一本。全書圍繞\"人是什么\"這一問題,旁征博引,高屋建瓴,獨(dú)樹一幟地提出了\"人是符號(hào)動(dòng)物\"這一觀點(diǎn),指出\"人不僅生活在自然物質(zhì)宇宙中,還生活在符號(hào)宇宙中\(zhòng)"的事實(shí)。全書分上下兩篇,上篇\"人是什