亨利·馬蒂斯所夢想的，是某種平衡、純粹、寧靜的藝術(shù)……它像是可以讓人休息的扶手椅。 20世紀前半葉十分動蕩，馬蒂斯稱之為集體罹患心靈之病的時期，而此時他本人正極力嘗試從混亂和苦痛中發(fā)現(xiàn)秩序，確認生活中的豐富與美。引用馬蒂斯的話：沒有感官愉悅，一切都將蕩然無存。 馬蒂斯熱切地體驗

《藝術(shù)形式》在國外流行40年，已成為在高校進行藝術(shù)教育的經(jīng)典范本。作者帕特里克·弗蘭克認為：“我們創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)成就了我們；我們創(chuàng)造了藝術(shù)作品，反過來，我們也受到了藝術(shù)作品的影響�！辈⒃噲D將這一理念貫穿到全書的字里行間。為什么要學(xué)習(xí)藝術(shù)？藝術(shù)無處不在，藝術(shù)創(chuàng)作是對生命的一種回應(yīng)，通過藝術(shù)創(chuàng)作，我們讓生命

設(shè)計的問題往往是溝通的問題，一個再好的創(chuàng)意如果客戶不認可，那他將變得沒有價，設(shè)計的本質(zhì)是服務(wù)于人，因此溝通是這個過程中*重要的能力。設(shè)計溝通也是衡量一個設(shè)計組織和設(shè)計師水平的維度，而什么是設(shè)計溝通？如何做好設(shè)計溝通？怎樣才能說服客戶？等等這些都是本書試圖去梳理和分析的問題。本書通過系統(tǒng)建立設(shè)計溝通的理論和對設(shè)計過程中不

“我為主”幾個字取自楊先讓與溫家寶總理的通信。這幾個字不僅對于楊先讓，對于中國藝術(shù)的發(fā)展都有著根本性的意義。在《我為主》中，楊先讓寫了美國藝術(shù)的現(xiàn)狀，也寫了美國藝術(shù)與生活的融合，還寫了在美國生活的華裔藝術(shù)家、科學(xué)家等，更寫了他在國內(nèi)外為中國民間藝術(shù)奔波宣傳及在海外進行的文化交流活動的一些事。楊先讓老師的文字都是有感而發(fā)

《我是島里人》以作者的成長以及家族的變遷為主線，寫他的家族、親朋、師長、故鄉(xiāng)等一些人與事。在楊先讓飽含熱情的文字中，我們讀出了濃濃的家國情懷，這是他們那一代人的底色，更是那一代人鍥而不舍的生命追問。楊先讓是新中國第yi代的藝術(shù)家，他對家族的記錄，就是對時代的記錄，其中的人與物如同他的版畫一般，以他情感濃厚的筆觸展示給時

本書以導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計中的有關(guān)理論知識──視覺傳達設(shè)計在地鐵導(dǎo)向系統(tǒng)中的應(yīng)用策略——在地鐵導(dǎo)向系統(tǒng)中視覺元素應(yīng)用的實踐案例為主軸線，并通過課題研究為今后有關(guān)部門對地鐵導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計提供切實可行的理論依據(jù)。

本書在大量參證第一手的研究資料以及體會藝術(shù)原作的基礎(chǔ)上，立足于文化研究的宏大視野，深入到傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)中一些鮮為人重視卻又十分舉足輕重的命題之中，對諸如作為文化財產(chǎn)的藝術(shù)品的歸屬，藝術(shù)品的偷盜、修復(fù)、藝術(shù)博物館等問題闡發(fā)了獨到的見解，對相關(guān)的藝術(shù)現(xiàn)象及作品進行了饒有新意而又鞭辟入里的剖析，展示了藝術(shù)本身的豐富意蘊和深層效應(yīng)

本書對藝術(shù)公賞力命題首次作了全面而系統(tǒng)的闡述，指出當(dāng)前藝術(shù)分賞條件下尤需倡導(dǎo)藝術(shù)公賞力及公民藝術(shù)素養(yǎng)的提升，注重藝術(shù)公共性問題，接著對藝術(shù)公賞力傳統(tǒng)、藝術(shù)公賞力的重心位移、藝術(shù)公賞力的動力等問題作了歷時性論述，進而就文化產(chǎn)業(yè)中的藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)媒介狀況、藝術(shù)公共領(lǐng)域、藝術(shù)辨識力、藝術(shù)公信度、藝術(shù)公賞質(zhì)、藝術(shù)品鑒力、藝術(shù)公

本教材是適應(yīng)各相關(guān)專業(yè)教育教學(xué)改革的素質(zhì)教育教材,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新能力、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化鑒賞力、塑造健康人格、培養(yǎng)和諧健康審美觀的重要載體。教材內(nèi)容包括美術(shù)欣賞常識以及如何欣賞美術(shù)作品，并把中西的美術(shù)門類進行縱向和橫向比較；將精選古今中外最優(yōu)秀美術(shù)作品，以深入淺出、圖文并茂的方式行文，可讀性強。

本書詳細介紹了藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意思維的系統(tǒng)理論知識及相關(guān)的創(chuàng)意方法技巧，并對創(chuàng)意思維的過程進行了系統(tǒng)的解析。 本書首先從創(chuàng)意認識、藝術(shù)設(shè)計、視覺形式等方面講解了創(chuàng)意設(shè)計的基礎(chǔ)知識，接著分別從創(chuàng)意思維基本素質(zhì)、思維與創(chuàng)意聯(lián)想、創(chuàng)意整合、視覺表達等方面對創(chuàng)意設(shè)計展開講解，然后從主題創(chuàng)意的角度對主題創(chuàng)意的定位進行了細致的闡述，最