本書稿主要是關(guān)于饒宗頤學(xué)術(shù)成果和研究精神,以及由此擴(kuò)展開來的相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究文集。全書共分“饒宗頤研究”“饒宗頤印象”“華學(xué)研究”“嶺東人文研究”四部分,收錄了《論饒宗頤藝術(shù)史論的文化精神》《識(shí)“氣象”者必有“氣象”》《越南使節(jié)鄧輝與越中書籍的交流》《唐代潮州刺史考略:兼論新近發(fā)現(xiàn)墓志銘中唐代刺史李少贊、韋楚望治潮史
自秦始皇統(tǒng)一中國以來,作為最高統(tǒng)治者的歷代帝王,常常集國家權(quán)力于一 身,是一國重大決策、重大事件和重要利害的相關(guān)者。閱讀和研究中國封建歷史,如果能夠系統(tǒng)了解歷朝歷代帝王的在位時(shí)間、傳承次序、更迭過程及其主要功過,也就大體上理清了相關(guān)朝代的歷史脈絡(luò),掌握了歷史重點(diǎn)。本書旨在滿足廣大讀者的需求,簡明扼要、系統(tǒng)連貫地呈現(xiàn)從
《姚鼐師友門人往還信札匯編》收錄姚鼐寄師友門人信札476封,回信40封。其中數(shù)十封信首次公布面世。往還師友門人計(jì)135人,包括戴震、錢大昕、袁枚、翁方綱、紀(jì)昀、李調(diào)元、謝啟昆、秦瀛、王芑孫、凌廷堪、臧庸、胡承珙等名家。附相關(guān)詩文214題255首,便于理解雙方交游論學(xué)情況。并配以信札原件掃描圖,方便讀者對(duì)照感受。姚鼐是清
本書以溫暖的筆觸敘寫了我國知名作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家楊絳的人生故事,主要包括她童年成長、家庭變遷、求學(xué)歷程、文學(xué)創(chuàng)作,以及她同錢鍾書相識(shí)相知的經(jīng)歷,真實(shí)再現(xiàn)了楊絳早期的成長經(jīng)歷和求學(xué)生涯,立體呈現(xiàn)了她的創(chuàng)作心路和人生際遇,盡顯其博學(xué)、睿智、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的才女風(fēng)范,以及平和、善良、低調(diào)、淡泊名利的高貴靈魂,為當(dāng)代
本書介紹了艾蕪的童年生活,以及艾蕪在結(jié)束學(xué)業(yè)后毅然決定去緬甸、馬來西亞等地半工半讀的艱辛歷程。艾蕪在人生的道路上披荊斬棘,不斷從漂泊生活和艱苦勞作中汲取寫作素材。在結(jié)束南洋漂泊生活以后,艾蕪回到上海以寫作為生,在清貧窘迫的生活中堅(jiān)持創(chuàng)作,最終寫出《南行記》,成為著名作家。本書既生動(dòng)再現(xiàn)了艾蕪艱辛坎坷的人生之旅,也以優(yōu)美
本書詳實(shí)細(xì)膩地書寫了我國知名現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、畫家艾青的人生故事,主要包括他童年成長、求學(xué)歷程、步入詩壇、獄中歲月等,其中在童年時(shí)期與乳母的故事令人感動(dòng)深刻,之后艾青更是在獄中寫下了他的成名之作《大堰河,我的保姆》,以激越抒情的筆觸,吟唱多災(zāi)多難的祖國大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽、黎明、火把,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖
本書融貫沈從文童年至青年時(shí)代的生活經(jīng)歷,以平實(shí)而不失優(yōu)美的筆觸,講述了這位傳奇作家的青春故事:絕處逢生,少年從軍,赴京求學(xué),投身文學(xué),登臺(tái)授課,收獲愛情。本書揭示了作家豐富的閱歷對(duì)其創(chuàng)作的深刻啟迪,鼓舞當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)其熱愛生命、奮發(fā)上進(jìn)的精神,積極發(fā)現(xiàn)美與生活的意義。
本書主要介紹了中國現(xiàn)代作家郭沫若青少年時(shí)期的求學(xué)和生活經(jīng)歷,生動(dòng)勾勒出具有強(qiáng)烈的求知欲、刻苦的學(xué)習(xí)精神、獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)態(tài)度,敢于反抗舊勢(shì)力這一青少年郭沫若形象。本書力圖在呈現(xiàn)郭沫若不平凡的人生圖景的同時(shí)折射出其勤奮好學(xué)、胸懷大志、不拍挫折、積極進(jìn)取的精神品質(zhì),有助于青少年讀者進(jìn)一步了解郭沫若早期經(jīng)歷,并從中汲取強(qiáng)大的精
趙聲(1881年3月10日—1911年5月18日),字百先,號(hào)伯先。江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江)大港鎮(zhèn)人。中國民主革命的先行者,黃花崗起義總指揮,積極宣傳革命思想,曾撰寫七字唱本《保國歌》。1911年3月29日率部趕往廣州參加起義未遂;5月18日,懷著壯志未酬的悲憤溘然長逝,年僅30歲。本書全面客觀地展示了趙聲的一生,全書分為三
考研政治名師徐濤《歷史的面孔》系列第二本。縱觀幾千年世界諸文明,從未有過似中華文明這般具有穩(wěn)定性的,也罕有似中國人這般愛好穩(wěn)定生活的。只要穩(wěn)定,生活總是可以被解釋得非常美滿。然而,鴉片戰(zhàn)爭以后,滾滾而來的世界大勢(shì)砸碎了綿延已久的安穩(wěn),將我們的國家和民族拽進(jìn)了前所未有的大變局之中。 誠然,這是每一個(gè)中國人耳熟能詳?shù)膰颐?/p>