本書主要內(nèi)容包括：硬筆的書寫工具、硬筆的書寫姿勢、一級硬筆書法評級標(biāo)準(zhǔn)、基本筆畫、一級示范作品與評析、二級硬筆書法評級標(biāo)準(zhǔn)、組合筆畫、二級示范作品與評析、三級硬筆書法評級標(biāo)準(zhǔn)、組合筆畫、三級示范作品與評析、四級硬筆書法評級標(biāo)準(zhǔn)、偏旁部首(左偏旁、右偏旁)、四級示范作品與評析等。

本書是從劉鐵峰近年來所刻500多方篆刻作品及數(shù)百方新封泥和其拓片作品中精選整理而成。劉鐵峰自幼喜愛書法篆刻,早年從師于張同生、李世偉、蘇白等先生,并得到吳作人、啟功等先生的指導(dǎo)。中央電視臺、新華社從1979至1985年為其做過四次專題報(bào)道�！度嗣袢請�(bào)》《光明日報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》等30余家報(bào)刊對其長篇報(bào)道。劉鐵峰為中央電

此書將上海圖書館藏珍本碑帖《洛神賦十三行》四種合為一冊,高清仿真影印出版。《洛神賦十三行》為小楷中之精品,深受世人喜愛,歷代翻刻不知凡幾,“玉版十三行”是其中的佼佼者,故翻刻本多,且翻刻頗精,導(dǎo)致真?zhèn)文�辨。此次精選了上海圖書館藏《洛神賦十三行》善拓三冊,共四種,分別為甘翰臣藏清初“未進(jìn)內(nèi)府本”“晉字未損本”二種合冊,謝

《趙清獻(xiàn)公碑》,宋元佑四年(1089)四月刻。蘇軾撰文并正書。石久佚。趙抃(1008-1084),北宋名臣,謚號“清獻(xiàn)”。趙公既薨之三年,其子趙屼來乞蘇軾撰寫神道碑文,東坡居士虔誠盡意地寫下了此文。元佑四年(1089),蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州,《趙清獻(xiàn)公碑》即刻立于是年四月。此冊為明拓本,海內(nèi)孤本,經(jīng)丁丙、魏錫曾、費(fèi)念

此書將上海圖書館藏珍本碑帖《伊闕佛龕碑》之高清仿真影印本�！兑陵I佛龕碑》,貞觀十五年(641)十一月刻,岑文本撰文,褚遂良楷書,三十三行,行五十一字。有額,篆書“伊闕佛龕之碑”六字。碑在河南洛陽龍門石窟賓陽中洞與南洞之間的外崖壁上。在褚遂良的書法作品中,《伊闕佛龕碑》因特有的寬博中正之氣,被世人廣為接受。同時(shí),由于此碑

此書將上海圖書館藏珍本碑帖《天發(fā)神讖碑》之高清仿真影印本。《天發(fā)神讖碑》,三國吳天璽元年(276)七月刻。碑呈圓幢形,后碑?dāng)酁槿?俗稱“三段碑”。石原在江寧縣學(xué)尊經(jīng)閣下。嘉慶十年(1805)三月,校官毛藻命匠刷印王氏《玉�！�,不戒于火,碑石焚毀。此碑開創(chuàng)了中國書法史上極具創(chuàng)新意義的書法別體--懸針篆。此冊為上海圖書館藏

此書將上海圖書館藏珍本碑帖《上尊號碑》與《受禪表》合為一冊,高清仿真影印出版�！渡献鹛柋�》又名《勸進(jìn)碑》,碑文記錄了東漢獻(xiàn)帝末年,華歆、賈詡、王朗等人向曹丕勸進(jìn)之事。隨后,曹丕即正式受禪稱帝,史稱“曹魏”。先勸進(jìn),后受禪,或同時(shí)并舉,故此碑與《受禪表》同時(shí)同地刻立。兩碑今在河南省漯河市臨潁縣繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟內(nèi),東西并列。

此書為上海圖書館藏珍本碑帖《思古齋黃庭經(jīng)潁上蘭亭序合冊》之高清仿真影印本�！端脊琵S黃庭經(jīng)》與《潁上蘭亭序》合刻一石之兩面,故稱“黃蘭帖”。因《黃庭經(jīng)》帖首刻有“思古齋石刻”五字,故名“思古齋黃蘭帖”;此帖舊傳為宋刻褚遂良臨本,明初從潁上村古井發(fā)得,故又名“潁上黃蘭帖”。至明末,帖石殘毀,即便殘石拓本,亦難得一見。此冊為

《顏真卿李玄靖碑》,唐大歷十二年(777)五月刻,顏真卿撰書,吳崇休鐫,記錄了茅山第十三代宗師、“天下道學(xué)之宗”李玄靖(683-769)的事跡。碑在江蘇句容縣茅山玉晨觀,四面刻�？瑫�,前后各十九行,兩側(cè)各四行,行三十九字,近一千七百余字。宋紹興七年(1137)為大風(fēng)折斷,損字?jǐn)?shù)十個,后經(jīng)霅溪沈作舟扶起。明嘉靖三年(15

此書為上海圖書館藏珍本碑帖《史晨后碑》之高清仿真影印本。《史晨碑》,漢建寧二年(169)刻立。前碑(碑陽)又名《史晨奏銘》,隸書,十七行,行三十六字。后碑(碑陰)又名《史晨饗孔廟碑》,隸書十四行,行三十六字,前八行字略小,后六行字稍大,尾刻有唐天授二年(691)馬元貞等題名四行。此上海圖書館藏《史晨后碑》為明拓本,與中