日本藝術(shù)不僅具備有許多相對于西方藝術(shù)的特色,乃至具備有不少相對于中國藝術(shù)的一些特征。本書精心選取了*日本格調(diào)的九種藝術(shù)進(jìn)行闡述。共分三個(gè)部分。上篇“日本造型藝術(shù)”包括有雕塑、繪畫、建筑三章;中篇“日本舞臺(tái)藝術(shù)”包括有雅樂、能樂.狂言、人偶凈琉璃.歌舞伎三章;下篇“日本藝道藝術(shù)”包括有茶道、花道、香道三章。并在卷頭設(shè)總序
艾娃·德·安布拉(EveD’Ambra)的這本專著以個(gè)人、社會(huì)和文化身份為著眼點(diǎn),從全新的角度評價(jià)了古羅馬藝術(shù)和建筑,令人耳目一新。在羅馬社會(huì)中,家財(cái)萬貫、溫文爾雅是攫取、占有權(quán)力的必要手段。因此,無論是購買希臘雕塑復(fù)制品,修建豪華別墅,還是委托工匠制作頭像,擁有藝術(shù)的重要性不言而喻。當(dāng)其鼎盛之時(shí),羅馬帝國氣勢恢宏,儼
中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏書畫,大多從其生命之始,就與文學(xué)、與作家結(jié)下了割合不斷的情緣:它們或因作家而生,或系作家手創(chuàng),或由作家持購,或?yàn)樽骷沂詹,或曾滿載情誼流轉(zhuǎn)于作家之間,或以其倍受青睞的高貴而為作家裝點(diǎn)過書房。最后它們殊途同歸,齊集中國現(xiàn)代文學(xué)館,成為作家向世人開啟的文學(xué)之外的另一扇心靈之窗。獨(dú)特的經(jīng)歷增添了它們獨(dú)特的內(nèi)
用翔實(shí)的資料和巧妙的篇章結(jié)構(gòu),作者告訴我們一段鮮為人知的早期東亞藝術(shù)品在美國的經(jīng)歷!稏|亞藝術(shù)與美國文化》對有志于研究美國博物館歷史、東亞藝術(shù)研究歷史和世界近現(xiàn)代歷史的讀者來說是一本十分有趣的書,也是近年來在這個(gè)領(lǐng)域中很少見的一本多視角的研究作品。 本書從國際關(guān)系視角來研究中、日等國的文化藝術(shù)如何融人美國社會(huì)及成為美
本輯收錄畫圖版二百三十幀,其原件全部為未經(jīng)流轉(zhuǎn)而直接與贈(zèng)中國現(xiàn)代文學(xué)館之作。本輯正文設(shè)“書畫家檔案”一項(xiàng),為以文學(xué)創(chuàng)作名世而又擅長丹青且把個(gè)人書畫作品批量贈(zèng)予中國現(xiàn)代文學(xué)館的周而復(fù)、馬識(shí)途、管樺、高莽等作家各作數(shù)百字小傳一則,其文字脫自《中國作家大辭曲》。本輯以書、畫混合編輯。由書法作品,目錄中以“書幅”或“楹聯(lián)”字樣
藝術(shù)史研究[8]
本書以時(shí)間為順序,記錄了2005年1月1日至12月31日間中國美術(shù)界所發(fā)生的大事件。包括:展覽·活動(dòng)、交流·研討、觀點(diǎn)·著述、機(jī)構(gòu)·人事、紀(jì)念前輩、藝術(shù)市場、記錄當(dāng)代七個(gè)欄目。
《吉祥百子》匯集了北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、國家博物館、國家圖書館、南京博物院、上海博物館、天津藝術(shù)博物館、美國波士頓美術(shù)博物館等多家文博機(jī)構(gòu)的珍貴藏品,還有許多收藏家的寶貴藏品,與大家一起分享。嬰戲題材是中國傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,它與歌舞升平、天倫之樂聯(lián)系在一起,為廣大人民群眾所真正喜聞樂見,體現(xiàn)了人們對美好生
中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏書畫,皆為受贈(zèng)所得。遵循“珍貴藏品既取之于社會(huì)就要回報(bào)于社會(huì)”之宗旨,擇其精萃編為《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·書畫卷》四輯,陸續(xù)推出以饗讀者。 《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系:書畫卷(□□輯)》為□□輯,收錄書畫圖版凡百一十八(含附錄)幀,內(nèi)有齊白石、傅抱石、黃賓虹、關(guān)山月、吳作人等現(xiàn)、當(dāng)代著名畫家
是首部以中國當(dāng)代藝術(shù)為主題的大型年鑒,由北京大學(xué)“中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案”(CMAA)、何香凝美術(shù)館、當(dāng)代藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心等合作編制!赌觇b》主要分為兩大部分:部分為基本事實(shí),設(shè)“時(shí)、地、人、事”四個(gè)專欄,搜集和記錄與中國當(dāng)代藝術(shù)相關(guān)的各種信息、資料;第二部分是主題記載,追蹤當(dāng)代藝術(shù)動(dòng)向,提供專題調(diào)查報(bào)告,收