明瑞一行在黃河劉家峽乘坐羊皮筏子去炳靈寺探險(xiǎn)，妖怪們破壞劉家峽大壩打算水淹大佛，這次召喚哪個(gè)蛋蛋精靈出場(chǎng)打妖怪呢？后來(lái)又去參觀甘肅省博物館，看到了馬踏飛燕和描金的明代古蘭經(jīng)，最后在嘉峪關(guān)長(zhǎng)城發(fā)起了保衛(wèi)長(zhǎng)城的探險(xiǎn)之旅。

明瑞和菲兒騎駱駝在鳴沙山和月牙泉游覽，湖邊有人報(bào)告白蛇妖經(jīng)常出沒(méi)，這次明瑞的黃金繩和菲兒的長(zhǎng)槍派上了用場(chǎng)。莫高窟又遇到了在地底下搞破壞的僵尸，火焰山下的千佛洞又會(huì)遇到哪些妖怪呢？

為紀(jì)念新中國(guó)成立70周年，本書(shū)分四類(lèi)主題創(chuàng)作：一是紅色經(jīng)典，重訪延安，主要反映新延安、新景象、新生活，試圖反映新時(shí)期的新延安精神：二是守望高原，固我邊陲，沿西藏之西阿里邊境線寫(xiě)生，反映高原邊陲地區(qū)的異域風(fēng)情和歷史遺跡，也反映新中國(guó)發(fā)展之繁榮景象無(wú)處不在；三是新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)生態(tài)保護(hù)的矛盾，越來(lái)越引起政府的重視和關(guān)注，通

本書(shū)為當(dāng)代畫(huà)家吳毅速寫(xiě)作品精品集。吳毅先生遠(yuǎn)承中華文明之根，近師劉海栗，又通過(guò)親身創(chuàng)作踐行自己的學(xué)術(shù)主張，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代眾多學(xué)者、畫(huà)家如陳丹青、董欣賓等人都頗有影響。吳毅是新中國(guó)成立后培養(yǎng)出的杰出畫(huà)家，他的理論與實(shí)踐并重，為40余歲的南京書(shū)畫(huà)院繼林散之、陳大羽先生之后樹(shù)立了學(xué)術(shù)新標(biāo)桿。他堅(jiān)定文化自信，一生探索中國(guó)畫(huà)藝術(shù)，取

段建偉曾以清風(fēng)拂面的“新鄉(xiāng)土”繪畫(huà)在藝術(shù)界尤其是在現(xiàn)代繪畫(huà)教學(xué)領(lǐng)域廣為人知。該畫(huà)冊(cè)收錄這幾年來(lái)其“風(fēng)景與人”系列紙上習(xí)作百幅，其畫(huà)作具有豐沛飽滿(mǎn)、生動(dòng)鮮活，質(zhì)樸天真的格調(diào)，具有一定啟迪性。

在遠(yuǎn)古神明的年代，世間存在著天眾、龍眾、阿修羅等八部眾，合稱(chēng)龍神八部。十六年前，唐三藏師徒西天取經(jīng)帶回了永恒之火，師徒四人卻分崩離析,永恒之火也下落不明。十六年后，天庭派大軍大肆搜尋，以天羽山之戰(zhàn)為起點(diǎn)，狼妖白狼不辭萬(wàn)難尋回當(dāng)年取經(jīng)的三藏師徒，組成新的西行小隊(duì)開(kāi)啟還經(jīng)之路……而當(dāng)三藏大法師一

《康熙萬(wàn)壽盛典圖》以紀(jì)實(shí)的筆法，全景式地再現(xiàn)了康熙六十歲壽辰（康熙五十二年三月十八日）之際，京城內(nèi)外的官員、百姓自北京西郊暢春園至皇宮神武門(mén)結(jié)彩張燈、雜陳百戲、迎鑾呼祝的盛大場(chǎng)面。圖中所繪故宮神武門(mén)、景山西門(mén)、北海五龍亭、西安門(mén)以至西直門(mén)之盛景，沿途各省所搭戲棚及披霞牌坊、游廊等，另銀局、漂染坊、鏢局、糧食店及茶飯房臺(tái)

本書(shū)分為“圖版”“作品說(shuō)明”“參考文獻(xiàn)”“索引”四個(gè)板塊。“圖版”共收錄海內(nèi)外博物館藏界畫(huà)畫(huà)家蕭晨、袁耀等的繪畫(huà)作品近90件,各有全圖和局部圖若干,系統(tǒng)而全面地反映了各位畫(huà)家在不同時(shí)期的創(chuàng)作全貌及經(jīng)典作品;各作品內(nèi)容則包含了作品的基本版權(quán)信息與題跋釋文、說(shuō)明及鈐印的原大呈現(xiàn)與釋讀,為讀者全方位地了解該幅作品提供了詳細(xì)信

本書(shū)是一部連環(huán)畫(huà),講述嘉禾所處的禺北地區(qū)(今廣州市白云區(qū))在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),迎接廣州解放的歷史。本書(shū)從已出版的回憶錄和文獻(xiàn)中取材,通過(guò)18則小故事,串聯(lián)起該地區(qū)對(duì)敵斗爭(zhēng)的艱辛過(guò)程。本書(shū)可供青少年了解當(dāng)?shù)馗锩鼩v史和本土紅色文化。

本書(shū)內(nèi)容包括：絲路流韻、絲路物語(yǔ)、圣域祥云、臺(tái)前戲后、季風(fēng)、境·靈、拉布楞寺的節(jié)日等。