本書從文化精神是社會發(fā)展的內(nèi)在動力這一理論前提出發(fā)，將中國人的民族文化精神界定為實用理性，并對實用理性的內(nèi)涵進(jìn)行比較分析，凸顯了中國文化注重實用的理性特征。在此基礎(chǔ)上，把中國人的實用理性精神放到當(dāng)代中國社會發(fā)展的現(xiàn)實經(jīng)驗中，從辯證唯物主義的視角來審視和考察文化精神對于社會發(fā)展的積極作用和負(fù)面效應(yīng)，借以總結(jié)當(dāng)代中國現(xiàn)代化

王志祥主編的《拐賣婦女兒童犯罪專題研究》以專題的形式對拐賣婦女兒童犯罪進(jìn)行了較為深入的討論，由十二章組成。此外，在十二章主體內(nèi)容之后，還有三個關(guān)于拐賣婦女兒童犯罪司法解釋和立法的建議稿的附件。就學(xué)術(shù)價值而言，一方面，本成果對于拐賣婦女兒童犯罪的司法認(rèn)定和司法完善具有積*的參考意義；另一方面，本成果對于我國關(guān)于拐賣婦女兒

主要受費孝通先生《云南三村》的啟發(fā)，作者對陜西關(guān)中農(nóng)村地區(qū)三種類型的村莊進(jìn)行了長期跟蹤研究，探索了關(guān)中農(nóng)村社區(qū)發(fā)展模式，發(fā)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不同類型村莊的發(fā)展動力及存在的主要問題，豐富了中國“三農(nóng)”問題研究的經(jīng)驗。

本書闡述的思想觀點是在借鑒西方思想文化成果、反思中國歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上形成的。這些思想觀點被有的學(xué)者稱為幸福主義倫理學(xué)理論體系。其主要觀念體現(xiàn)在該書“引言”的五個命題之中。這五個命題是：幸福是人類追求的終極目標(biāo)，智慧是實現(xiàn)幸福的最佳途徑，德性是人格完善的可靠保證，和諧是生存環(huán)境的理想狀態(tài)，優(yōu)雅是當(dāng)代人類的應(yīng)有選擇。

為了滿足當(dāng)前廣大干部群眾亟須了解民生熱點問題之需求，我們在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，圍繞創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、大眾創(chuàng)新萬眾創(chuàng)業(yè)、簡政放權(quán)、國企十項改革試點、城市規(guī)劃建設(shè)管理、城市地下綜合管廊建設(shè)、電梯公共安全責(zé)任、鄉(xiāng)村教師問題、留守兒童問題、農(nóng)村垃圾處理等民生熱點，精選新華社播發(fā)的系列相關(guān)稿件，再編輯深加工，策劃出版了這本通俗理論

《新生代農(nóng)民工流動行為研究》稿研究的主題是新生代農(nóng)民工社會流動行為，這是一個需要政府和社會予以高度重視的行為，因為這事關(guān)新生代農(nóng)民工底層人士命運和社會穩(wěn)定的重大問題。本書稿就此出發(fā)，借助“湖南省農(nóng)民工流動調(diào)查”數(shù)據(jù)，從“行為”視角研究新生代農(nóng)民工流動行為的特征、影響因素與效應(yīng)，提出促進(jìn)新生代農(nóng)民工自由流動的建議。

本書就長三角都市圈勞動力空間分布演化的普遍與特殊性運行進(jìn)行了軌跡考察，并就精益城市的就業(yè)問題進(jìn)行了集成研究。全書分為十章，分別包括長三角都市圈勞動力空間分布演化的普遍與特殊性運行軌跡、邏輯與規(guī)律性特征形成動因等。

在轉(zhuǎn)型加速期的中國，城市社區(qū)建設(shè)模式的建構(gòu)與社區(qū)管理體制的創(chuàng)新與政府、市場、社會三方力量的互動聯(lián)系緊密，其互動結(jié)果關(guān)系到社區(qū)建設(shè)深入、持續(xù)、健康的發(fā)展。本書在“社會互構(gòu)論”的指導(dǎo)下建立了“政府、市場、社會”策略互動分析框架，通過對武漢市常青花園社區(qū)建設(shè)實踐的考察，把社區(qū)管理體制的選擇和演進(jìn)置放在政府、市場與社會相互選擇

李學(xué)斌主編的《現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)專題研究》的主要特色：一是新穎性，全面總結(jié)2010年后我國社區(qū)建設(shè)的*新實踐。二是研究性，不再從*基本的社區(qū)概念講起，而是假定本書的讀者已經(jīng)具備基本的社區(qū)基礎(chǔ)知識，主要進(jìn)行專題性研究。三是通俗性，本書內(nèi)容基于作者課堂上的講授，通俗易懂，帶有一定的口語色彩，盡量舉例說明，而不是枯燥的概念呈現(xiàn)，可

本書通過大量一手調(diào)查數(shù)據(jù)，對中國城市女性的生活質(zhì)量和消費狀況進(jìn)行了分析和預(yù)測。既調(diào)查了常態(tài)化女性生活軌跡、女性消費和女性生活質(zhì)量狀況，也調(diào)查了母親在家風(fēng)傳承中的作用、全國家庭教育現(xiàn)狀，還調(diào)查了中國婦女語言文字使用情況和過度使用移動電子產(chǎn)品的不良后果。