本書分為“專輯”、“文獻”、“年譜”、“捐贈與特藏”、“論述”、“悼念”等板塊。其中“專輯”對邵美洵、黃逸梵、郁達夫等現(xiàn)代文學重要人物的散佚文章進行了整理和分析。“文獻”部分對胡風在抗戰(zhàn)期間的日記進行了整理，并對日記所牽涉到的相關(guān)人事進行了索隱考證�！澳曜V”部分對許地山、劉延陵、蘇雪林等人的生平、作品進行了編年�！熬栀�

本書對20世紀中國革命文學的深入歷史總結(jié),立足于20世紀中國文學史整體與現(xiàn)代革命文學生成的關(guān)系進行考察,理清了中國現(xiàn)代革命文學作家與群體譜系、結(jié)構(gòu)的文學面貌,解決了個體作家譜系和社團群體結(jié)構(gòu)關(guān)系中所呈現(xiàn)的歷史與現(xiàn)實之聯(lián)系的文學本體問題。

本書以再研究的視野和方法，系統(tǒng)梳理新時期以來各個階段的延安文藝研究成果，動態(tài)考察其學術(shù)史進程，總結(jié)并提煉本時期研究成果，發(fā)掘其學術(shù)價值，探尋不同階段研究的時代特征和理論方法運用的發(fā)展面貌，評估延安文藝研究在中國現(xiàn)當代學術(shù)發(fā)展史中的價值及意義，以期推進延安文藝研究乃至中國現(xiàn)當代文學研究的進一步發(fā)展。

錢鍾書寫《圍城》時的住所，胡適在上海時期的居所，郁達夫《春風沉醉的晚上》的發(fā)生地，沈從文與張兆和的相識地，戴望舒的新婚居所，魯迅與許廣平在上海的足跡，施蟄存、“新感覺派”與愚園路的淵源，朱自清在福州路杏花樓的婚宴……千姿百態(tài)的上海，處處有故事。每個看似不經(jīng)意的角落、不起眼的建筑，都可能曾有某位作家名人的身影，而跟著這些

本書分“三明傳統(tǒng)詩人詩歌探析”“三明傳統(tǒng)詩歌的現(xiàn)代利用”“三明民間故事傳說探討”“三明文化探尋與思考”“集體神話下的個人化詩歌寫作反思”幾部分，主要圍繞三明的傳統(tǒng)詩歌、民間故事傳說、閩學文化、客家文化、生態(tài)文化等，勾陳史料，兼容雅俗，論述三明市11個縣(市、區(qū))的獨特文化現(xiàn)象，并探討地方傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

本書以時代先后為序,聯(lián)系廣闊的社會、政治背景,對乾隆、嘉慶、道光三朝和咸豐至宣統(tǒng)朝四個時期展開歷時性考察,勾勒出了一條清晰的新疆流貶文學的發(fā)展線索;并全面搜檢清代流貶官員、文人及其存留作品,對其詩、文、賦、日記等各類創(chuàng)作進行文獻考訂和個案分析,如紀昀的《烏魯木齊雜詩》、洪亮吉的《萬里荷戈集》、林則徐的《回疆竹枝詞》、張

清季新學堂驟興，以“國文”為名的新式文學教育應(yīng)運而生。國文一科既是近代知識秩序、知識載體、知識傳播方式變動的產(chǎn)物，又涵納了傳統(tǒng)蒙學和古文詞章之學的諸多經(jīng)驗，負有培養(yǎng)讀寫技能與脈延國族文化的雙重使命。本書聚焦于“國文”的創(chuàng)生時刻，旨在從教育實踐角度切入“文學”古今之變，進而試探近代知識形成的普遍機制。

隋唐時期河洛文學成就和隋唐洛陽的都城地位息息相關(guān)，當都城繁華時，文學異彩紛呈，詩歌、辭賦、散文、小說等百樣生花，一旦都城遇變受創(chuàng)，文學的內(nèi)容風格便走向清寂閑適，隋唐洛陽的都城文化是隋唐洛陽文學的風向標。詩歌華章中的隋唐里坊面貌歷歷在目，街道景觀自有格調(diào)，?

本書所關(guān)涉的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，亦有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對文人群體的創(chuàng)作思想和審美主張的把握；既有著眼于巴蜀宗教對蜀地文人群體及文學創(chuàng)作的影響，也注意到蜀地自然地理和人文環(huán)境與巴蜀文學生態(tài)的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南

本書聚焦20世紀中英現(xiàn)代主義群體跨文化互動生成的跨文化的文學場。探討該文學場的緣起、劍橋使徒社-布盧姆斯伯里小組的中國情結(jié)、牛津現(xiàn)代主義才子群體的中國之旅、劍橋現(xiàn)代批評派領(lǐng)袖I.A.瑞恰慈和威廉·燕卜蓀的中國行、徐志摩的英國現(xiàn)代主義感知和傳播、葉公超開拓的中英詩學新境界、錢鍾書奠定的中國現(xiàn)代批評格局，以及蕭乾和葉君健的