地處湘鄂邊山地的容美土司,向來以高度的國家認(rèn)同、繁榮的土司文化著稱。容美土司以疆域認(rèn)同為前提、文化認(rèn)同為基礎(chǔ)、政治認(rèn)同為策略、身份認(rèn)同為核心,歷經(jīng)借位式、矛盾式、依附式、主體式認(rèn)同階段,逐步建構(gòu)、積累、沉淀了強(qiáng)大的國家認(rèn)同。本書以中觀視野為主,結(jié)合宏觀和微觀研究視野,注意挖掘偶然事件背后的結(jié)構(gòu)性力量,以容美土司作為分析
明初東南沿海地區(qū)生活著一群身份復(fù)雜的人,他們多以灶為籍、以鹽為業(yè),借此而成聚落。本書廣泛利用民間文獻(xiàn),深入理解民眾生活,揭示這一群體生活地區(qū)社會演化的基本特征和邏輯。明中葉以降,市場化進(jìn)程加速,商業(yè)資本開始進(jìn)入并逐漸主導(dǎo)鹽場經(jīng)濟(jì)。與這一進(jìn)程相結(jié)合,在受海水濃度變化影響的具體社會生活中,鹽頭、鹽灶、宗族、商垣等民間自組織
宋朝物質(zhì)賞賜類型多樣,涵蓋內(nèi)政外交等諸多領(lǐng)域。物質(zhì)賞賜的廣泛應(yīng)用是宋朝經(jīng)濟(jì)管理發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的表征之一,也是諸多因素綜合作用的結(jié)果,深刻地反映了處于唐宋變革期的中國傳統(tǒng)社會若干因素的漸變和突變,折射了中國古代重要轉(zhuǎn)折時期社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。宋朝物質(zhì)賞賜推行的廣度和力度史無前例,同時又掣肘于“三冗”局面和日漸窘迫的財政
本書在總結(jié)古今學(xué)者研究先秦服制的基礎(chǔ)上,結(jié)合出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn),圍繞先秦服制的內(nèi)涵、起源、發(fā)展演變、歷史影響,以及服制與中國早期國家之間的關(guān)系展開研究,揭示服制所蘊(yùn)含的國家認(rèn)同內(nèi)涵與社會治理功能,詳細(xì)論述了服制的起源與早期國家結(jié)構(gòu)初建的關(guān)系、服制與夏代王權(quán)國家的建構(gòu)、商代內(nèi)外服職官的具體構(gòu)成與職能作用、商周之際服制演變
本書依然具有持續(xù)的學(xué)術(shù)影響力。本書從心理學(xué)、社會學(xué)的角度重新審視漢代文獻(xiàn),系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時語境中的言論信息及其傳播渠道,為讀者和學(xué)界了解漢代的社會、政治、文化提供了獨(dú)特視角。本書本次修訂工作將再現(xiàn)該書的學(xué)術(shù)魅力,針對這些年來讀者、學(xué)者和專業(yè)書評指出的瑕疵作了一些技術(shù)性修正,同時對漢代謠言案例增加了更多的補(bǔ)充考察。本選題已通
縱觀歷史,明代、清代在西南地區(qū)的改土歸流對今日中國疆域的形成作出了重要貢獻(xiàn),尤其是清代云南地區(qū)改土歸流更是影響巨大。其中,既有清王朝以漢制漢的經(jīng)傳,也有以土治土的緯略,更有流官土司互為掣肘的御術(shù)。這一段歷史無論打上何種濾鏡折射的烙印,都必須承認(rèn)這樣一個結(jié)果,即對于中華民族西南疆土底定起到了不可否認(rèn)的作用。無論是從政治學(xué)
本書細(xì)致地探討了漢代士人三次轉(zhuǎn)換身份、逐步融入王朝政治的過程。兩漢四百余年間,士人的身份經(jīng)歷了由游士到儒士(高祖-武帝)、由儒士到士大夫(昭帝一章帝)、由士大夫到名士(和帝——獻(xiàn)帝)三次變化,士人群體由游走天下的百家諸子進(jìn)入到王朝政治的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,成為支撐專制統(tǒng)治的基本力量,這個過程既是政治塑造士人的過程,也是士人適應(yīng)政
本書由50余篇文章組成,收入了數(shù)十位上饒集中營親歷者的故事,比較全面詳細(xì)地記述了集中營各方面主要人物當(dāng)年的情況和受此影響到的人生軌跡。
本書以明清云南漢族移民宗族與鄉(xiāng)村社會控制為研究對象,既有助于揭示中國傳統(tǒng)社會晚期的基層社會、鄉(xiāng)村社會的運(yùn)作實(shí)態(tài),也有助于進(jìn)一步認(rèn)識中國傳統(tǒng)社會晚期的社會特征及其運(yùn)行規(guī)律。為社會主義和諧社會的構(gòu)建、社會主義新農(nóng)村建設(shè)等提供寶貴的歷史借鑒。
作者自1951年在廈門大學(xué)歷史系畢業(yè)后,留校擔(dān)任中國近代史的教學(xué)和研究工作,當(dāng)時備課的方法,只有閱讀歷史文獻(xiàn)資料,抄卡片,寫出講稿,是通用的“剪刀加漿糊”的方法。1980年7月調(diào)到新成立的廈大臺灣研究所后,乃爭取與北京第一歷史檔案館合作,參加主編《清代臺灣檔案史料