《現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多維剖析》以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論為中心，聯(lián)系其歷史發(fā)展，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計自身的概念、原理、歷史發(fā)展、本體、發(fā)展趨勢及其與科學(xué)技術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)現(xiàn)代人類生活的聯(lián)系等多角度予以剖析和探究，立足基礎(chǔ)，全方位多角度對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行探究和剖析。多維化剖析不僅包括設(shè)計與現(xiàn)代生活、經(jīng)濟(jì)、文化等聯(lián)系，應(yīng)該有設(shè)計思維的多

這本書旨在展示設(shè)計思維的概況，它涉及設(shè)計過程的每個階段：設(shè)計師采用不同的設(shè)計方法，產(chǎn)生和改進(jìn)創(chuàng)意的想法；協(xié)助塑造創(chuàng)意想法的主要因素；使設(shè)計團(tuán)隊通過一項任務(wù)的學(xué)習(xí)，對即將進(jìn)行的任務(wù)提出反饋和回顧意見。

《誠敬孝悌之空間營造/文化原型的設(shè)計轉(zhuǎn)化傳承記憶創(chuàng)新研究系列叢書》以中國傳統(tǒng)“誠敬孝悌”倫理結(jié)構(gòu)為蘊(yùn)涵，探究當(dāng)下倫理與精神失序、風(fēng)俗澆薄、無所敬畏的社會現(xiàn)象，闡明當(dāng)下空間營造設(shè)計作品所能傳達(dá)“靈明覺知”的教化開啟作用，誘發(fā)“人心向善”的本體先驗之能；并通過設(shè)計傳播者實施的“至善、至美”之設(shè)計責(zé)任與設(shè)計外化等種種具態(tài)教育

平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成共同構(gòu)筑了設(shè)計藝術(shù)的基礎(chǔ)理論體系。平面構(gòu)成是一門以研究造型要素及構(gòu)成形式為內(nèi)容的基礎(chǔ)課程，它通過對造型要素的理性分析和嚴(yán)格的形式構(gòu)成訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生對形態(tài)的創(chuàng)造能力和審美能力�！镀矫鏄�(gòu)成/全國高等教育藝術(shù)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材》總結(jié)前人經(jīng)驗，進(jìn)行深入研究并收集了大量圖片，便于加深學(xué)生對平面構(gòu)成理論的

本書是一本設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)教材。從構(gòu)成的概念、基本技法以及設(shè)計創(chuàng)作中的具體應(yīng)用，由淺入深、循序漸進(jìn)地闡述知識，啟發(fā)學(xué)生對基本抽象概念、色彩的構(gòu)成原理以及空間立體概念的理解，并能發(fā)揮性地應(yīng)用。本書內(nèi)容主要由構(gòu)成設(shè)計概述、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成以及立體構(gòu)成組成。這些內(nèi)容都是設(shè)計創(chuàng)作愛好者及專業(yè)人士必須了解并應(yīng)熟練掌握的設(shè)計知識，

本書講述了透視學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展，透視的概念，平行透視、成角透視、斜透視的形成理論、具體畫法及實際應(yīng)用。

《現(xiàn)代平面設(shè)計的視覺要素》共包含九章。第一章開篇明義，對平面設(shè)計的基礎(chǔ)知識展開論述，包含平面設(shè)計的概念、基本元素以及平面構(gòu)成與立體構(gòu)成。第二章對現(xiàn)代平面設(shè)計中的視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行概述，包含視覺語言的表現(xiàn)形式及其規(guī)律、視覺傳達(dá)設(shè)計的形式原理與領(lǐng)域、視覺傳達(dá)設(shè)計與廣告和媒體的關(guān)系。前兩章內(nèi)容為下面內(nèi)容的展開做鋪墊。創(chuàng)意

《楊小彥自選集》是《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》之一。這套文庫以《自選集》的形式收錄了中國藝術(shù)批評領(lǐng)域大部分50后、60后批評家的作品，這些作品均是每位作者1990年代以來學(xué)術(shù)成果的菁華。這些文字在見證和記錄中國當(dāng)代藝術(shù)的成長史、梳理其發(fā)展脈絡(luò)及未來趨勢的同時，更直接指向的則是全面展現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)批評的整體實績。本文集分為現(xiàn)

《吳亮自選集》是《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》之一，《吳亮自選集》將感性和理性巧妙地結(jié)合起來，用辛辣、反諷、揶揄、激烈的語調(diào)評論世事、調(diào)侃文藝，用筆記錄當(dāng)代藝術(shù)流變。避免使藝術(shù)批評流于空洞玄虛，缺乏解釋力。這種經(jīng)驗體悟式的當(dāng)代藝術(shù)批評思維很好地詮釋了作者的寫作風(fēng)格、思想和意圖，使當(dāng)代中國的藝術(shù)批評充滿活力、豐富充實。

《鄒躍進(jìn)自選集》是《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》中的一冊，《王端廷自選集》是《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》之一。這套文庫以《自選集》的形式收錄了中國藝術(shù)批評領(lǐng)域大部分50后、60后批評家的作品，這些作品均是每位作者1990年代以來學(xué)術(shù)成果的菁華。這些文字在見證和記錄中國當(dāng)代藝術(shù)的成長史、梳理其發(fā)展脈絡(luò)及未來趨勢的同時，更直接指向的