《兒童哲學(xué)智慧啟蒙》是符合兒童心理接受特點(diǎn)的趣味兒童哲學(xué)啟蒙讀物，也是提升兒童思維品質(zhì)的兒童哲思課程的優(yōu)質(zhì)教材。其以探究哲學(xué)的核心問題為基礎(chǔ)，以專題架構(gòu)，故事引導(dǎo)，輔助想象、思考、辯論、情境等多種方式進(jìn)行闡述，內(nèi)容和體例極具創(chuàng)新性。本書提供全套課程課件，便于讀者閱讀和思考。

《哲學(xué)精要二十講》的主題選擇與內(nèi)容設(shè)計(jì)充分考慮到新時(shí)代社會(huì)一般青年讀者對(duì)哲學(xué)素養(yǎng)讀物需求與選擇，可用于自學(xué)，也可以用于普通高等學(xué)校大學(xué)生通識(shí)課哲學(xué)素養(yǎng)提升課程的教材。內(nèi)容選擇了與現(xiàn)實(shí)及廣大青年實(shí)際比較貼近的二十個(gè)哲學(xué)專題展開，涵蓋中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、科技哲學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)，以中國哲學(xué)為主，旨在幫助讀者涵養(yǎng)哲學(xué)智慧，增強(qiáng)文

尋求有尊嚴(yán)的生活——正義的能力理論

本書通過作者與兒童的日常閱讀對(duì)話等等實(shí)踐探索，思索兒童哲學(xué)的奧秘，并對(duì)對(duì)話所涉及到的相關(guān)哲學(xué)問題進(jìn)行重新且深入的反思。作者就“兒童是天生的哲學(xué)家”命題，提出了兒童的特質(zhì)：問題緣、問題續(xù)和游戲式思維的生活方式，并提出兒童哲學(xué)教育的目標(biāo)就是要重新挖掘兒童心中的寶藏，讓兒童呈現(xiàn)真實(shí)純粹的自我，更好地將兒童的哲學(xué)特質(zhì)展現(xiàn)出來。

本書中，哲學(xué)家德尼科拉探討了無知，展現(xiàn)了無知的豐富性、持久性以及帶來的后果。本書對(duì)無知進(jìn)行了深入研究，不僅思考了無知的來源、類型和影響，剖析了無知與知識(shí)的相互關(guān)系，而且探索了無知的德性——在某些情況下，無知在道德上是有益的，甚至可能是美德的伴生物。

幽靜的山邊有一座森林學(xué)園。在學(xué)園里，有喜愛探險(xiǎn)、經(jīng)常胡思亂想的小光；聰明又友善的阿珍；偶爾欺負(fù)同學(xué)、不愛讀書的小威；常常以反駁小威為樂的小花。還有一位擅長引導(dǎo)同學(xué)們思考的普老師。在普老師的哲學(xué)思考課上，同學(xué)們經(jīng)常唇槍舌劍、互不相讓，在辯論中學(xué)會(huì)了思考，也在不知不覺中走進(jìn)了哲學(xué)的大門。有一天，同學(xué)們上學(xué)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)，

本選題：是羅素的哲學(xué)導(dǎo)論性讀本。因其內(nèi)容非常明確且引入了嶄新的觀點(diǎn)，被羅素稱為“廉價(jià)本的驚險(xiǎn)小說”。大部分內(nèi)容包括對(duì)笛卡爾、貝克萊、休謨、康德和其他主要哲學(xué)家的作品的簡要概括。本選題從面前的桌子講起，羅素對(duì)哲學(xué)的基礎(chǔ)、范疇、和意義等問題，主要是哲學(xué)的領(lǐng)域提出了自己的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為這個(gè)世界存在超越物理和心靈世界的共相，

搖滾為什么是一種永不過時(shí)的音樂？的確，它給我們帶來一種群體的歡樂，令我們心蕩神馳，讓我們身心放松。但搖滾也是并且尤其是意 義的載體：它探討的常常是重要的哲學(xué)問題。 本書是一本哲學(xué)普及讀物。法國作家弗朗西斯·梅蒂維爾以一首搖滾歌曲對(duì)應(yīng)一個(gè)哲學(xué)關(guān)鍵詞的方式，試圖通過對(duì)搖滾音樂的歌詞闡釋、樂器選擇、樂理分析，要言不煩、深入淺

本書是對(duì)審美活動(dòng)，尤其是審美結(jié)果的達(dá)成是一種沒有比較級(jí)的自由狀態(tài)的具體說明和闡述，即這種自由狀態(tài)得以顯現(xiàn)的根據(jù)，在于現(xiàn)實(shí)生活中各種因素的關(guān)聯(lián)。美學(xué)的關(guān)聯(lián)形態(tài)就好像哲學(xué)特有的而且往往只可意會(huì)的神態(tài)，又恰似哲學(xué)刻意為了獎(jiǎng)賞自己而涂畫的一抹美麗的色彩，或者說就是哲學(xué)的顏色。

我們真的知道自己是誰嗎？怎樣知道自己長大了呢？錢能買到所有的東西嗎？除了報(bào)復(fù)，我們還能做些什么？幸福的原因是什么？怎樣判斷一件事的公平性？人們怎樣定義“正�！�？……孩子們總會(huì)向我們拋來諸如此類頗具哲學(xué)意味的問題。然而有時(shí)候，我們并不是總能提供一個(gè)很好的回答�！端伎际澜绲暮⒆印啡珪�探討了59個(gè)關(guān)于世界、關(guān)于自我的哲學(xué)問題