本書主要介紹了路橋區(qū)第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《方家拳》的基本技術(shù)、動作技巧、易犯錯誤、糾正方法等內(nèi)容,并對一些常用的穴位和技術(shù)名稱作了標(biāo)注,從易到難,循序漸進,圖文并茂、實踐操作易學(xué)易練。方家拳是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ),以攻防技擊為主要活動目標(biāo),體用兼?zhèn),打練結(jié)合,并融健身修身、防身自衛(wèi)、娛樂審美為一體,富有濃厚的民族傳
本書是李光昭先生近六十年太極拳“道修為中”的真感實悟,是對太極樁功的理法和心法的系統(tǒng)詮釋。書中對太極樁功的無極樁和渾圓樁的功法作了具體介紹,并結(jié)合教學(xué)中與學(xué)員的試手體驗,對深奧抽象的拳理拳法作了深入淺出的解讀。太極拳屬于內(nèi)家拳,內(nèi)家拳必練內(nèi)功。欲練太極內(nèi)功從何處入手,一直以來是困惑眾多太極拳愛好者的一大難題。然而,樁功
本書是當(dāng)代著名太極拳家呂德和太極拳總結(jié)。全書主要講述了三部分內(nèi)容,一是作者習(xí)練太極拳的經(jīng)歷,包括太極拳拳種、師承,相關(guān)從業(yè)經(jīng)歷;二是作者及徒弟習(xí)練太極拳的心得體會;三是作者示范演練經(jīng)典武術(shù)套路拳照。全是內(nèi)容豐富,史料翔實,充分闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目太極拳在促進人的身心健康,社會和諧,濡養(yǎng)民族精神,以及促進中華文化的國際
本書是站樁養(yǎng)生著作,全書以作者隨意拳站樁創(chuàng)始人王薌齋習(xí)練“基本樁”的經(jīng)歷為切入點,細(xì)致回憶了王薌齋與作者一家四代人的交往,以及意拳核心的“基本樁”的練法,同時對自己六十余年習(xí)練站樁的經(jīng)驗做了總結(jié)歸納,并以生動而親切的語言表達(dá)出來,對練拳中的許多問題都有指導(dǎo)意義。作者家與王薌齋家是世交,王薌齋曾在作者家中居住數(shù)年,還曾親
李經(jīng)梧(1912—1997),20世紀(jì)中國一代武術(shù)大師。他在武術(shù)上融吳式、陳式、楊式、孫式四家太極功夫于一體,臻于化境;80多年,經(jīng)歷從舊中國到新中國、從商人到武師的轉(zhuǎn)變,如水流隨勢,坦然應(yīng)世,從極顯到隱于北戴河,皆波瀾不驚;本是民間拳師,卻積極協(xié)助政府推廣簡化太極拳,突破門戶之見,把《太極內(nèi)功》公之于世。本書收錄李經(jīng)
本書是作者習(xí)練意拳近40年的體悟總結(jié),對站樁、走摩擦步等習(xí)拳方法做了細(xì)致、系統(tǒng)的闡釋。作者學(xué)拳于兩位舅舅(竇世明、竇世成是王薌齋先生的入室弟子,被人們稱作“大竇”“二竇”),對意拳有著獨到的認(rèn)知,尤其對放松以致松空、提肛以令筋膜騰起、調(diào)息喚醒深層筋膜、以意念引導(dǎo)默練“八門五步”等站樁的具體方法進行闡釋解讀。本書內(nèi)容突破
本書從“什么是十二段錦”“為什么練十二段錦”和“怎么練十二段錦”三個角度出發(fā),對十二段錦的起源、發(fā)展和習(xí)練要領(lǐng)進行了介紹,對十二段錦的健身作用進行了解析,對十二段錦的基本功與功法套路的練習(xí)方法進行了講解。在功法套路的講解部分,本書不僅通過真人連拍圖結(jié)合文字說明的方式對動作步驟進行了展示,還對功法演練的基本要求、功理作用
傳統(tǒng)體育是我國體育文化中非常重要的組成部分,也是我國非常重要的文化資源,傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會的傳承和發(fā)展是我國當(dāng)前大力發(fā)展體育事業(yè)和建設(shè)社會主義精神文明體系的重要內(nèi)容之一,有著重要的意義。本書圍繞傳統(tǒng)體育進行論述,從理論層面分別介紹了我國傳統(tǒng)體育的基本概況、我國傳統(tǒng)體育的社會基礎(chǔ)、我國傳統(tǒng)體育在高校的發(fā)展、高校傳統(tǒng)體育教
本書稿為安徽師范大學(xué)體育學(xué)院博士一級學(xué)科科研系列成果之一。本書稿在歷史與現(xiàn)實、理論與實踐的雙重語境中對民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系展開研究,主要分為民族傳統(tǒng)體育學(xué)校教育研究、民族傳統(tǒng)體育社會治理研究、民族傳統(tǒng)體育國際傳播研究三個部分。其中,民族傳統(tǒng)體育學(xué)校教育研究,在“馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的視域中進行,將“立德
《國學(xué)與太極拳——中國人必修的文武之道》以別開生面的太極拳教程來開釋人生哲理,展視國學(xué)智慧,讓人在修煉太極拳的過程中存心養(yǎng)性、修心煉性、明心見性,從而超凡入圣達(dá)真。對于每個積極向上,求真務(wù)實的人來說,有著常讀常新的恒久魅力,更是太極拳習(xí)練者邁入太極之門的鋪路基石。