"比較教育是一種文化理解，是借鑒他國經(jīng)驗反思、解決本國教育問題的學術領域。本教材共分為三個部分，第一部分著重于比較教育的理論介紹；第二部分為比較篇，突破了傳統(tǒng)的以國別為主的編寫方式，代之以專題比較的方式對有代表性的國家從幼兒教育到終身教育的情況進行詳盡的介紹和分析，使讀者能夠了解并比較不同國家教育的異同及特色；第三部分

隨著跨學科人才培養(yǎng)實踐的推進，作為跨學科人才培養(yǎng)的指導思想、實施方式與保障條件，跨學科人才培養(yǎng)的理念、模式與機制也成為亟待解決的三大問題。理念、模式與機制不僅分別對跨學科人才培養(yǎng)具有重要作用，且彼此之間又相互關聯(lián)。本書合計5篇、12章，系統(tǒng)探究了跨學科人才培養(yǎng)的指導思想、實施方式、保障條件及三者之間的邏輯與實踐關聯(lián)，為

著作以馬克思主義教育理論和黨的教育方針為指導，以馬克思主義青年成長發(fā)展理論、高校共青團組織基礎理論、協(xié)同學理論為依據(jù)，借助教育學、管理學、協(xié)同學等相關學科知識，從“為什么協(xié)同”“協(xié)同什么”“協(xié)同誰”“怎樣穩(wěn)定協(xié)同”等問題出發(fā)，全面回顧高校共青團協(xié)同育人的歷史，嘗試將其分為萌芽初探期、創(chuàng)建發(fā)展期、挫折徘徊期、恢復跨越期、

英雄史詩《格薩爾王傳》被譽為“藏族古代百科全書”、“世界上最長的英雄史詩”，也是世界上僅有的幾部“活態(tài)”史詩之一。本書從浩瀚的《格薩爾》詩史中選取《地獄救妻》（《阿達拉姆》）故事作為代表性研究對象，對其文本、說唱、南木特、羌姆等不同藝術表現(xiàn)形式的音樂進行考察、分析與解讀，以點帶面展現(xiàn)《格薩爾》的音樂藝術特色。本書從音樂

本書全面匯總并推廣“上海高校課程思政重點改革領航學院”的研究精髓與實踐成就，聚焦于“三寓三式”教學模式的創(chuàng)新應用。以寓道于教、寓德于教、寓教于樂的教學理念為核心，結(jié)合畫龍點睛式、專題嵌入式、元素化合式等策略，巧妙地將思政元素融入專業(yè)課程，打造“金課”典范。書中通過一系列生動的教學案例，展現(xiàn)了這些策略在激發(fā)學生愛國情懷、

書稿保留了《古文觀止》中一些適合中學生閱讀的傳統(tǒng)名篇，增補了大量適合中學生閱讀的文質(zhì)兼美的文言文。這些篇目有的是高考文言試題文章的拓展，更多的是未被選入中學語文教材，但又與中學教材中的文言文具有緊密聯(lián)系的典范文章。書稿關注中學生閱讀需求，注重選文的權威性、典范性、實用性，對提高中學生文言文閱讀能力，將閱讀感性認識上升到

做一個幽默的老師：讓學生在歡笑中成長

本書共分為十一個模塊，內(nèi)容包括走進詩意人生：美育導學、感知美的存在：審美活動、吟頌真切情感︰誦讀藝術、表現(xiàn)心靈本真：繪畫藝術、書寫筆墨韻味︰書法藝術、體驗空間匠心：建筑藝術、身著繡羅技藝：服飾藝術、傾聽旋律之聲：音樂藝術、表演優(yōu)雅身姿：舞蹈藝術、感悟生活百態(tài)：戲劇藝術、視聽敘事時空：影視藝術、沉浸科技時代：數(shù)字媒體等。

本書屬于勞動教育實踐類課程配套教材，共分為五個項目。項目一是育苗與扦插，包括種子繁殖和扦插繁殖；項目二是種植與收獲，包括糧、果、菜、花的種植和收獲管理，以及土地整理和除草；項目三是盆栽與瓶袋栽，包括花卉、果實、觀葉植物和食用菌的賞、食兩用盆栽或瓶栽、袋栽操作與管理；項目四是手工制作與養(yǎng)殖，包括花藝、茶藝、標本的手工制作

“勞”是教育體系中一個獨立的有機組成部分，是與“德智體美”并列的教育內(nèi)容，同時也是培養(yǎng)合格社會主義建設者和接班人的重要條件。本書通過高校勞動教育實踐的現(xiàn)狀調(diào)查、存在的問題及原因分析，提出了高校勞動教育實踐的對策和措施，在此基礎上從高校學生個人、家庭、社會、學校四個方面具體提出了高校勞動教育實踐的發(fā)展創(chuàng)新。本書適合高等學