本書(shū)以四川當(dāng)代散文創(chuàng)作為主要研究對(duì)象，運(yùn)用時(shí)間來(lái)構(gòu)建本書(shū)理論框架的同時(shí)，又以空間理論作為重要的輔助，既照顧了時(shí)間序列中的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)事實(shí)，又兼及特殊散文作品的歷史地位和作家在四川當(dāng)代散文史的突出作用，力圖從歷史維度對(duì)四川當(dāng)代散文藝術(shù)進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理和理論研究，旨在探究四川當(dāng)代散文之于區(qū)域性文學(xué)史的意義及其在審美文化系統(tǒng)建

“唐宋八大家”在當(dāng)代國(guó)人心目中具有極高的知名度，不單在文學(xué)上垂范后世，在政治活動(dòng)、個(gè)人生活、思想境界、藝術(shù)創(chuàng)作等方面，亦足以彪炳史冊(cè)，光耀千古。本書(shū)“內(nèi)篇”從作家的生平、經(jīng)歷、思想入手，全面呈現(xiàn)了“唐宋八大家”的生活、思想、創(chuàng)作面貌，使讀者能夠更深入地了解作家的全貌�！疤扑伟舜蠹摇钡暮芏辔恼伦x者都耳熟能詳，都是古文的經(jīng)

本書(shū)上篇為漢賦評(píng)點(diǎn)的總論，力圖揭示漢賦評(píng)點(diǎn)各類載體的評(píng)點(diǎn)特色及相互關(guān)聯(lián)；下篇選錄明清時(shí)期重要賦集評(píng)點(diǎn)個(gè)案進(jìn)行研究，作為漢賦評(píng)點(diǎn)的典范。書(shū)稿在大量搜集、整理北大、清華、國(guó)圖、陜圖、及南圖和南大等國(guó)內(nèi)各大圖書(shū)館所藏賦學(xué)評(píng)點(diǎn)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將漢賦評(píng)點(diǎn)置于中國(guó)文學(xué)?

周汝昌是中國(guó)當(dāng)代研究古典小說(shuō)的大家，在中央電視臺(tái)“百家講壇”講得妙趣橫生，極為精彩。這本書(shū)就是在他“百家講壇”講座的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的擴(kuò)充、進(jìn)一步發(fā)揮而成的。本書(shū)以中國(guó)古典小說(shuō)“四大名著”為主要框架，在中國(guó)歷史文化的背景中理解小說(shuō)的意義與價(jià)值，以富有特色的啟發(fā)式、漫談式語(yǔ)言，對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)做了詳細(xì)的解讀，也對(duì)中國(guó)古典小

本套叢書(shū)包括高淮生教授的五部著作，分別為《紅學(xué)叢稿新編》《周汝昌紅學(xué)論稿》《港臺(tái)及海外紅學(xué)學(xué)案》《名家與紅樓夢(mèng)研究》《昨夜的星辰——紅學(xué)書(shū)評(píng)初集》，追蹤高教授提倡的紅學(xué)學(xué)案體這一現(xiàn)代學(xué)術(shù)史模式之路徑，全景展現(xiàn)高教授對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究的學(xué)術(shù)總結(jié)與反思。各分冊(cè)在內(nèi)容和寫法上相互承襲與創(chuàng)新，構(gòu)成主脈清晰、分枝豐富的完整學(xué)術(shù)體系

《藏文經(jīng)典閱讀叢書(shū)》特選入流傳廣泛、影響久遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、醫(yī)藥、天文、地理等學(xué)科，出自藏族歷史上有重要影響的大學(xué)者之手，久經(jīng)考驗(yàn)，價(jià)值不菲，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。形式上普遍篇幅較小、開(kāi)本不大，讓讀者在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)。這套叢書(shū)對(duì)積累和普及藏族優(yōu)秀文化起到積極作用�！恫匚慕�(jīng)典

本書(shū)稿是云南民族大學(xué)民族文化學(xué)院教授王淑英的專著，書(shū)稿以云南壯族民間文學(xué)作為研究對(duì)象，對(duì)云南壯族民間文學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹和深入的研究。書(shū)稿引入文學(xué)人類學(xué)、民俗學(xué)、民間文藝學(xué)等學(xué)科新的研究方法與理論來(lái)解讀云南壯族民間文學(xué)的代表性文本，把民間文學(xué)作為壯族民眾生活的一部分，關(guān)注其文本的表演主題與展演情景，彌補(bǔ)了以前壯族民

該書(shū)中注釋盡量注意做到準(zhǔn)確、詳細(xì)，但文字力求簡(jiǎn)約，對(duì)因版本不同而出現(xiàn)的字句差異，重要的亦作了簡(jiǎn)要說(shuō)明。為了幫助讀者更好地閱讀、理解、欣賞原詞，筆者在仔細(xì)揣摸、深入領(lǐng)會(huì)、總體把握詞意的基礎(chǔ)上，采用散文形式，對(duì)原詞作了意譯，盡可能把原詞的意韻展呈給讀者，另外還加入了評(píng)介性文字�；蚪榻B詞作背景，或詮釋詞意，或剖解精警字句，或

本書(shū)對(duì)書(shū)名、作者、成書(shū)年代和版本進(jìn)行了較為詳細(xì)的考證，全書(shū)由“書(shū)名、作者、成書(shū)年代和版本”“《水滸傳》的思想內(nèi)容”“《水滸傳》的組織基礎(chǔ)”“《水滸傳》的戰(zhàn)術(shù)”“《水滸傳》的”綽號(hào)“問(wèn)題”等章節(jié)構(gòu)成。作者對(duì)這部名著的思想內(nèi)容進(jìn)行了全新的論述，認(rèn)為其不是描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。此外，該書(shū)還對(duì)《水滸傳》的組織基礎(chǔ)、《水滸傳》

本書(shū)體現(xiàn)了近年來(lái)中國(guó)多民族文學(xué)研究領(lǐng)域的重要理論貢獻(xiàn)。該成果生動(dòng)而全面地論述了作者倡導(dǎo)的“多民族文學(xué)”的概念含義、歷史實(shí)踐和未來(lái)目標(biāo)。具體而言,該成果首次勾勒、復(fù)原了“多民族文學(xué)”作為一種知識(shí)實(shí)踐發(fā)生、發(fā)展起來(lái)的生動(dòng)歷史;首次較全面地展示“多民族文學(xué)”這一概念應(yīng)有的多個(gè)維度。此外,本成果把理論研究、歷史分析、個(gè)案描述和