《毛澤東詩詞精讀細(xì)品》一書是對已公開發(fā)表的毛澤東詩詞作品從創(chuàng)作背景、寫作時間、創(chuàng)作地點、留存手跡、作者自注、發(fā)表過程、修改情況、詩句釋義、典故出處等方面進(jìn)行介紹和評點。既有宏觀層面上對于詩人毛澤東的詩詞底蘊、欣賞偏好、風(fēng)格特點、詩學(xué)主張、自我評價的介紹，對于毛澤東詩詞的傳播方式、普及過程、重要版本、社會反響、詩壇地位、

馬克思的思想超越時代，但直接閱讀馬克思的著作、領(lǐng)悟馬克思的思想往往具有一定的門檻，那么閱讀研究馬克思思想的著作不失為接近這位偉人、進(jìn)入其哲學(xué)殿堂的有效途徑。 本書作為開放馬克思主義倡導(dǎo)者、《爭鳴》（Arguments）期刊主編阿克塞洛斯研究馬克思思想的專著，在當(dāng)代馬克思主義研究界具有較大影響，曾多次再版，并被翻譯成多種

本教材以毛澤東著作、黨的歷史上通過的三個歷史決議關(guān)于毛澤東思想的論述為基礎(chǔ)，吸收了學(xué)界關(guān)于毛澤東思想研究的最新成果，系統(tǒng)闡述了毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵、科學(xué)體系，毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程，毛澤東思想的基本原理及其當(dāng)代價值。本教材可供高校馬克思主義理論專業(yè)、思想政治教育專業(yè)、中共黨史專業(yè)本科生以及廣大毛澤東思想研究者、

本教材根據(jù)馬克思主義基本原理整體性的思路、原則和方法構(gòu)建體系，進(jìn)行原理展開。具體表現(xiàn)為物質(zhì)世界的發(fā)展、人的發(fā)展為馬克思主義基本原理的核心層次，以此為基礎(chǔ)，進(jìn)入馬克思主義基本原理第二層次即人類社會發(fā)展的分析。在前兩個層次的基礎(chǔ)上，本教材進(jìn)一步分析了第三層次的內(nèi)容，即馬克思主義基本原理與不同社會形態(tài)的實際相結(jié)合而形成的一系

本卷試圖全景式地展現(xiàn)20世紀(jì)下半期馬克思主義在蘇聯(lián)東歐各國的發(fā)展過程，突出的一條主線就是其曲折發(fā)展的三部曲，借此回答人們普遍關(guān)注的三個命運攸關(guān)的基本理論問題：一是1945—1985年，蘇東各國力圖突破傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)蘇聯(lián)模式的改革，三次來潮，又三次受挫，曾取得哪些成果，又有哪些歷史教訓(xùn)？二是1985—1991年，戈爾巴喬夫

全書分經(jīng)典馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊⒅袊�馬克思主義文藝?yán)碚撗芯�、國外馬克思主義文藝?yán)碚撗芯咳齻�部分，選取了14位學(xué)者的共15篇文章，在展開論述的基礎(chǔ)上，總結(jié)2022年度馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科發(fā)展的優(yōu)點，剖析其中的缺點，并提出推動學(xué)科發(fā)展的針對性建議，時代感強(qiáng)，具有濃厚的時代特征。

本文旨在世界歷史理論視域下，通過分析中國道路的生成邏輯，提供一種研究中國選擇社會主義現(xiàn)代化道路的總體圖景和哲學(xué)范氏。中國道路的發(fā)展不是靜態(tài)的完美畫面，而是動態(tài)的波瀾壯闊的實踐推進(jìn)。所以，這個研究課題因宏觀變得難以把控、因微觀而難以做到細(xì)致。本文的研究試圖在人類歷史發(fā)展的歷史長河中掌握中國道路的時代坐標(biāo)，不同于學(xué)界過于突

本書是2020年度國家社科基金重大項目“列寧主義在中國傳播文獻(xiàn)搜集、整理與研究(1917—1949)”成果，由嘉興學(xué)院紅船精神研究中心康文龍、呂延勤主編，是我國第一部關(guān)于1917—1949年間列寧主義在中國傳播史的資料集成，全面搜集、系統(tǒng)1917—1949年間列寧主義在中國傳播的經(jīng)典著作譯本、闡釋著作、列寧傳記等100

《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》是由恩格斯根據(jù)《反杜林論》“引論”的第一章“概論”和“社會主義”編的第一、二章“歷史”“理論”改編而成，恩格斯在改編時作了修改和補充。馬克思稱其為“科學(xué)社會主義的入門”。本書立足于社會主義思想發(fā)展史，全面闡述了這一著作的寫作背景、核心內(nèi)容、理論貢獻(xiàn)與思想史定位，并結(jié)合馬克思主義中國化時代化

19世紀(jì)70年代，歐洲革命形勢出現(xiàn)重大變化，國際共產(chǎn)主義運動事業(yè)再一次面臨嚴(yán)峻考驗。為糾正當(dāng)時的錯誤思潮，把運動引回正確的道路上來，馬克思門撰寫了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部綱領(lǐng)性文本。他通過批判性闡釋，全面駁斥了拉薩爾主義對系列關(guān)鍵問題的誤解和歪曲，重申了無產(chǎn)階級斗爭原則，具有深遠(yuǎn)的革命實踐意義和理論創(chuàng)新意義，是理解科學(xué)社會