本書(shū)以高校音樂(lè)教學(xué)為基底，以音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)與音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)研究進(jìn)行介紹，從音樂(lè)教育的基本知識(shí)方面進(jìn)行闡述，幫助讀者了解音樂(lè)教育的本質(zhì)等概況，從不同角度分析高校音樂(lè)教育教學(xué)，針對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)闡述了相關(guān)要素和教學(xué)設(shè)計(jì)，試圖厘清教學(xué)要素與課程設(shè)計(jì)的關(guān)系。對(duì)于專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面，從音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的不同能力

理解音樂(lè)——文化視野與個(gè)人視角 楊燕迪著 音樂(lè)論文示例 學(xué)術(shù)動(dòng)向全面指南 音樂(lè)作品深度剖析

紅水河流域民族音樂(lè)承載著有序的中國(guó)民族音樂(lè)文化基因，在紅水河流域民族文化史上具有舉足輕重的地位，體現(xiàn)著紅水河流域民眾的生活和勞動(dòng)，浸透著該地域民眾的精神意蘊(yùn)和審美意識(shí)。本書(shū)沿著理論選擇-現(xiàn)狀掃描-困境歸納-根源探尋-困境消解-體系建構(gòu)的研究思路，系統(tǒng)對(duì)紅水河流域民族音樂(lè)發(fā)展進(jìn)行研究。本書(shū)內(nèi)容系統(tǒng)豐富，結(jié)構(gòu)完整清晰，研究

本書(shū)從音樂(lè)愛(ài)好者的視角,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,用優(yōu)美的文句記錄了他聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程和對(duì)古典音樂(lè)的獨(dú)特感悟。主要內(nèi)容包括對(duì)西方古典音樂(lè)的介紹、對(duì)西方音樂(lè)家的介紹和作者的個(gè)人體會(huì)。全書(shū)分為三部分:CD文章、音樂(lè)家素描、音樂(lè)心情,如《閑談柴可夫斯基》《傾聽(tīng)流水與森林的聲音》《音樂(lè)天使莫扎特》《英年早逝的歌劇作家比才》《懷念故鄉(xiāng)》

音樂(lè)理論教學(xué)一方面以音樂(lè)為主要手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的知識(shí)技能、思想情感、實(shí)現(xiàn)能力和文化價(jià)值的全面教育；另一方面以音樂(lè)理論知識(shí)教學(xué)為主要活動(dòng)形式，在培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和藝術(shù)能力中所發(fā)揮的作用是不可替代的。它不僅涉及基本的樂(lè)理知識(shí)，而且涵蓋眾多音樂(lè)方面的技能和素養(yǎng)。全書(shū)主要論述了音樂(lè)理論教學(xué)的基本要素、方法與體系，音樂(lè)教學(xué)課程的構(gòu)

本書(shū)分為音樂(lè)和工藝美術(shù)兩大部分。音樂(lè)部分涉及民歌、戲劇與曲藝音樂(lè)、歌舞與舞蹈音樂(lè)和器樂(lè)等；工藝美術(shù)部分則涵蓋了妝糕人、石雕、玉雕、剪紙、紙織畫(huà)、漆籃等頗具閩南特色的工藝美術(shù)制品，著重介紹了具有代表性的瓷器。全書(shū)展示了閩南獨(dú)具特色的音樂(lè)與工藝美術(shù)，在展示其多姿多彩、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)的同時(shí)，闡述了閩南音樂(lè)和工藝美術(shù)的特征與發(fā)

本書(shū)包括音樂(lè)文化篇、聲樂(lè)與樂(lè)器篇、音樂(lè)姊妹篇三部分。音樂(lè)文化篇包括音樂(lè)概述、中國(guó)音樂(lè)概況、西方音樂(lè)概況；聲樂(lè)與樂(lè)器篇包括人聲、民歌薈萃、藝術(shù)歌曲、流行音樂(lè)、樂(lè)器和器樂(lè)作品；音樂(lè)姊妹篇包括歌劇、音樂(lè)劇、舞劇、中國(guó)戲曲和影視音樂(lè)。本書(shū)強(qiáng)調(diào)理論的規(guī)范性，所選音樂(lè)作品皆為中外經(jīng)典之作，突出音樂(lè)鑒賞內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學(xué)性，其體系新

壯族民歌系中國(guó)民歌中的一朵奇葩。本書(shū)從“詩(shī)”“歌”“樂(lè)”源發(fā)流變切入，而基于生態(tài)倫理圓觀宏照，應(yīng)用生態(tài)音樂(lè)學(xué)、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)與評(píng)價(jià)理論相關(guān)原理探析了壯族民歌生態(tài)品性及生態(tài)倫理意蘊(yùn)，繼而從“詩(shī)樂(lè)會(huì)通”“元功能對(duì)等”與“生態(tài)適應(yīng)選擇”，多層面、多向度、跨界面探尋了壯族民歌英譯生態(tài)倫理意蘊(yùn)再現(xiàn)理路。基于生態(tài)倫理

中國(guó)古代音樂(lè)史研究備覽（英）