本書圍繞意識形態(tài)如何被認識（認識論層面）、意識形態(tài)如何運作（功能論層面）以及如何走出意識形態(tài)（意識形態(tài)批判）這三大問題，從“無意識”(“政治無意識”“霸權無意識”和“幻象無意識”）、“主體”(“零散化”“鏈接”和“符號化”）和“差異性”(“總體性”“異質(zhì)性”和“特殊性”）三大核心范疇來把握詹姆遜、拉克勞和齊澤克的意識形

“歷史終結(jié)論”預設了西方的自由民主是整個人類社會的典型和燈塔，駁斥“歷史終結(jié)論”就是在捍衛(wèi)人類文明的多樣性，也是在捍衛(wèi)馬克思主義的真理性，更是在捍衛(wèi)中國特色社會主義道路的正當性。本書從兩個維度駁斥“歷史終結(jié)論”：一是國外左翼的視角，二是中國道路的視角。左翼學者對馬克思主義時代價值的捍衛(wèi)表明，馬克思主義沒有過時；對資本主

本系列叢書是共分為三冊：《歷史的邏輯：中國共產(chǎn)黨為什么能》《真理的力量：馬克思主義為什么行》《實踐的偉力：中國特色社會主義為什么好》，旨在幫助廣大黨員領導干部了解中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。本書從馬克思主義的理論內(nèi)涵、馬克思主義指導下的世界社會主義運動、馬克思主義中國化的偉大實踐、解

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的“出生證”，其中文全譯本是中國共產(chǎn)黨的“紅色火種”�！豆伯a(chǎn)黨宣言》在中國傳播與中國共產(chǎn)黨的誕生直接相關聯(lián)，它的科學原理與中國具體國情和社會主義實踐緊密結(jié)合產(chǎn)生了中國化的馬克思主義。我們黨創(chuàng)新和形成的一系列馬克思主義中國化的重大理論成果，對馬克思主義作出了具有原創(chuàng)性、時代性的貢獻�！豆伯a(chǎn)黨宣言

本書以新時代為坐標，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導，植根于中國社會現(xiàn)實，關照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點，提出一些新的觀點，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學界同仁對對相關問題提供參照。本書是2023年第

馬克思、恩格斯、列寧的哲學著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學著作完成時間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別》《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《德意志意識形態(tài)》《路德維�！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》五篇經(jīng)典作品

本書是針對馬克思主義理論一級學科博士研究生開設的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅持問題導向，強調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學術視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特

約翰·貝拉米·福斯特作為當今活躍在生態(tài)學馬克思主義舞臺的領軍人物，從自然生態(tài)和社會生態(tài)雙重維度批判當代資本主義，為我們洞悉資本主義社會打開新的視角。在他看來，資本主義已進入新的發(fā)展階段，資本仍然是統(tǒng)治一切的“以太”，資本邏輯依然是導致社會生態(tài)惡化的罪魁禍首。 本書立足唯物史觀，依據(jù)資本邏輯這根主脈梳理

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關文獻的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程�！禕R》本書主要是對國內(nèi)1911-1915年中的馬克思主義發(fā)展相關文獻和資料進行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并

《馬藏》是對馬克思主義發(fā)展過程中相關文獻的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《BR》本書主要是對國內(nèi)1912年的馬克思主義發(fā)展相關文獻和資料進行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并對原始文獻作