曼陀羅又稱為壇城，本是一座想象中的宮殿，是人們用來(lái)抵御內(nèi)心雜念的一種象征符號(hào)。現(xiàn)代社會(huì)，過(guò)度的物質(zhì)化導(dǎo)致人們內(nèi)心總是充滿焦慮與掙扎，每個(gè)人都需要有一塊凈土來(lái)抵御外界的各種誘惑。整部作品的創(chuàng)作如同構(gòu)建一座曼陀羅，在音色結(jié)構(gòu)的搭建過(guò)程中，將藏傳佛教祭祀中的音樂元素逐一融入作品之中，直至由全樂隊(duì)演奏員演唱的藏傳佛教六字真言將

本書遴選了經(jīng)典中外鋼琴與管弦合作作品18首，將其分為古典、浪漫、近現(xiàn)代、中國(guó)作品四個(gè)部分，包含10種管弦樂器，呈現(xiàn)了不同時(shí)期、多種風(fēng)格的題材作品。針對(duì)專業(yè)課程的需要，對(duì)每首作品的創(chuàng)作背景、音樂風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)、演奏要點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明，著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、豐富其音樂知識(shí)結(jié)構(gòu)，為成為一名優(yōu)秀鋼琴合作者打下良好的基礎(chǔ)。

本書是作者創(chuàng)作的具有復(fù)調(diào)風(fēng)格特點(diǎn)的藝術(shù)音樂作品集，其中有交響曲、管弦樂、室內(nèi)樂、中西樂器的重奏、器樂獨(dú)奏以及聲樂獨(dú)唱等共12部作品。這些作品在整體構(gòu)思和具體寫法上，采用了復(fù)調(diào)思維、對(duì)位技術(shù)以及賦格體裁形式；無(wú)論是純粹的復(fù)調(diào)音樂，還是對(duì)位化主調(diào)音樂，大多體現(xiàn)了體裁多樣性、技法探索性和風(fēng)格融合性的特點(diǎn)。該曲集對(duì)專業(yè)音樂創(chuàng)作

本書作者以多年一線演奏與教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在多個(gè)層面和維度對(duì)21世紀(jì)的當(dāng)代定音鼓演奏進(jìn)行分析和講解。從定音鼓如何發(fā)聲為起點(diǎn)，通過(guò)各種形制的定音鼓的不同演奏位置，身體的準(zhǔn)備和技術(shù)要點(diǎn)的解析，引入當(dāng)代定音鼓在樂團(tuán)等實(shí)際工作情境中的功能性，以及對(duì)當(dāng)前音樂作品的各演奏風(fēng)格的特點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合具體作品對(duì)于各種技術(shù)以及定音鼓槌等工

本書以“坡芽歌書”為研究對(duì)象，講述了坡芽歌書的內(nèi)涵、民族文化屬性，產(chǎn)生的自然生態(tài)環(huán)境、歷史人文環(huán)境，特有價(jià)值、歷史傳承，音樂形態(tài)，圖符與歌詞，現(xiàn)狀及存在的問題等。本書以坡芽歌書為切入點(diǎn)，最終希望探究文山壯族民歌的歷史傳承、音樂創(chuàng)作、社會(huì)環(huán)境、社區(qū)與音樂的相互關(guān)系等，力圖呈現(xiàn)文山壯族民歌的基本面貌和民族音樂文化內(nèi)涵，并更

本書精選了20篇文章，以秦文琛的音樂創(chuàng)作為焦點(diǎn)，梳理了近十年來(lái)主要媒體期刊發(fā)表的研究性文章，以及秦文琛作品的相關(guān)資料，有助于大眾全面了解秦文琛的創(chuàng)作。

本書針對(duì)國(guó)內(nèi)鋼琴室內(nèi)樂的具體學(xué)習(xí)需求，精選了歐洲德奧地區(qū)浪漫主義作曲家最具有代表性的四部作品：舒伯特的鋼琴三重奏；門德爾松的鋼琴三重奏；舒曼的鋼琴三重奏；勃拉姆斯的鋼琴三重奏。并介紹作曲家的生平、創(chuàng)作背景、樂曲解析、結(jié)構(gòu)分析、演奏技巧與教學(xué)提示等。

本書為全國(guó)的老年大學(xué)聲樂課堂教學(xué)專門打造，同時(shí)適用于中老年聲樂愛好者自學(xué)。教材編寫緊扣老年人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，同時(shí)著力體現(xiàn)聲樂教學(xué)的科學(xué)性、規(guī)范性以及教學(xué)體系的嚴(yán)謹(jǐn)性。具體內(nèi)容包括：音樂基礎(chǔ)知識(shí)；歌唱發(fā)聲知識(shí)；簡(jiǎn)譜視唱等。

本書以高校音樂課堂為核心，先是從基本樂理的概述入手，并介紹了基本樂理教學(xué)、視唱練耳教學(xué)，接著詳細(xì)地分析了高校音樂鑒賞教學(xué)、高校音樂教法課、高校音樂和聲課教學(xué)、高校合唱與指揮課教學(xué)以及高校中的音樂素質(zhì)教育，最后在高校音樂教學(xué)“大課堂”的實(shí)踐方面做出探討。