本書共分八章，分別為外國(guó)繪畫藝術(shù)賞析、中國(guó)繪畫藝術(shù)賞析、外國(guó)雕塑藝術(shù)賞析、中國(guó)雕塑藝術(shù)賞析、外國(guó)建筑藝術(shù)賞析、中國(guó)建筑藝術(shù)賞析等。

本書共分為10個(gè)部分，內(nèi)容包括：色彩真相、色彩入門、配色、色彩文化、色彩聯(lián)覺、色彩魔力、以色識(shí)人、色彩管理、有趣的色療、色彩營(yíng)銷。

本書分上、中、下三編，共計(jì)13章。書中內(nèi)容包括了藝術(shù)的起源與發(fā)展、藝術(shù)的本質(zhì)與特征、藝術(shù)功能與藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞與批評(píng)等基本的藝術(shù)理論知識(shí)，闡述了各藝術(shù)門類的基本特征、分類及發(fā)展流變，介紹了藝術(shù)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。

本書共分為四章，從最基礎(chǔ)的理論展開，包括民俗、民俗藝術(shù)、民俗藝術(shù)符號(hào)以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本概念及功能等。而后將民俗藝術(shù)符號(hào)涉及的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行分述，包括傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗藝術(shù)符號(hào)、裝飾環(huán)境中的民俗藝術(shù)符號(hào)、衣飾穿戴中的民俗藝術(shù)符號(hào)等。最后一章是民俗藝術(shù)符號(hào)在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)，通過(guò)若干小節(jié)的解析，給讀者呈現(xiàn)一個(gè)本土化

本書共分十二章，主要內(nèi)容包括：緒論、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)環(huán)境、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)研究、數(shù)字圖形圖像、數(shù)字藝術(shù)在不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)要點(diǎn)等。

本書作者以書信的方式，與賈作光、李雙江、閻維文、楊立新、蔡國(guó)強(qiáng)等二十多位當(dāng)代藝術(shù)家、藝術(shù)管理者、友人和親人進(jìn)行了坦誠(chéng)的對(duì)話交流，涉及音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)、文學(xué)、攝影、雜技等門類的創(chuàng)作及相關(guān)問(wèn)題。話題或大或小，文字或長(zhǎng)或短，字里行間自然流露出作者獨(dú)特的藝術(shù)觀和美學(xué)思想，對(duì)時(shí)下國(guó)內(nèi)文藝創(chuàng)作具有一定的啟示意義。

藝術(shù)理論與藝術(shù)史學(xué)刊-（（第三輯））

汝信先生對(duì)美學(xué)的興趣源自對(duì)西方哲學(xué)史的興趣。20世紀(jì)60年代—80年代，汝信先生在從事西方哲學(xué)史研究的基礎(chǔ)上，撰寫了一系列西方美學(xué)史論文。通覽汝信先生的美學(xué)史研究，可以發(fā)現(xiàn)三個(gè)顯著的特征：一是視野開闊，在一定程度上打通了西方美學(xué)的古今發(fā)展線索。二是選點(diǎn)敏銳，凸顯了汝信先生的學(xué)術(shù)前瞻性。三是研究深入，汝信先生擁有深厚的西

本書是一部關(guān)于當(dāng)代美學(xué)趨勢(shì)的論文集，闡述了社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的美學(xué)欣賞及創(chuàng)作形式的改變，作者將這種改變分為“彌漫”“共域”“速流”“即機(jī)”“統(tǒng)策”“象生”“根”七類，分別講解了藝術(shù)從專業(yè)創(chuàng)作到群體創(chuàng)作的改變，藝術(shù)欣賞從單一的少數(shù)群體的喜愛到大眾群體的轉(zhuǎn)換。

本書主要是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與藝術(shù)的文集，全書主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的基本范疇、哲學(xué)基礎(chǔ)、繪畫與書法美學(xué)、造型藝術(shù)等進(jìn)行了思考，集中體現(xiàn)了作者的生命意思，并指出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中宇宙觀與生命觀的聯(lián)系。