石窟寺是開鑿在河畔崖間的佛教寺院，起源于古代印度并在中國發(fā)揚(yáng)光大，形成了具有中國特色的石窟寺藝術(shù)。中國石窟寺的開鑿從4世紀(jì)左右的東晉十六國時(shí)期一直延續(xù)到14—15世紀(jì)的元明時(shí)期，是中國古代社會(huì)精神文化領(lǐng)域的一個(gè)縮影。本書展現(xiàn)了中國各區(qū)域石窟寺發(fā)現(xiàn)與研究的基本情況以及各石窟寺的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)還包括石窟寺的發(fā)展歷程、區(qū)域特

書中主要講述了作者在我國境內(nèi)參與的15處重大考古現(xiàn)場的考古故事,其中涉及考古過程、發(fā)掘研究、對出土文物的歷史追蹤以及對歷史事件的完整還原。同時(shí),書中也為讀者呈現(xiàn)了考古人員的具體工作內(nèi)容、揭開文物的傳奇“身世”、探究歷史“細(xì)節(jié)”和大眾認(rèn)知上的“驚詫”。

中國外銷瓷是中國陶瓷史的重要組成部分，在近兩千年的對外交流中，瓷上文化發(fā)揮著特殊作用。中國瓷器外銷史是一部中外文化的交流史，瓷器是世界了解中國、感知中國、感悟中國的重要窗口，瓷上文化代表了外國人眼中的中華文明。 本書借助中國陶瓷文化伴隨外銷瓷走向世界并對世界文明作出的重大歷史貢獻(xiàn)這一客觀史實(shí)，將以外銷瓷為代表的中國陶瓷

書稿由北京大學(xué)楊哲峰教授選編,楊哲峰現(xiàn)為北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授。研究方向?yàn)闈h唐考古,開設(shè)有《中國歷史文選》《漢至清歷史文獻(xiàn)》等課程,著有《中國古代酒具》(合著)等著作,發(fā)表有《東漢時(shí)期的“追尊陵”》收錄有關(guān)漢唐陶瓷考古研究的論文21篇。書稿立足于經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的漢唐陶瓷考古材料,對戰(zhàn)國秦漢時(shí)期南北方物質(zhì)文化交流、低溫釉陶

《青銅器與金文》集刊目前已到第八輯,收錄學(xué)界關(guān)于青銅器器物以及銘文的相關(guān)研究論文,兼及學(xué)術(shù)史與述評,文章質(zhì)量較高,代表該領(lǐng)域的最新成果和研究前沿。該書分為三個(gè)板塊,包括金文與殷周史、青銅器及相關(guān)考古學(xué)研究、漢鏡銘文研究,共收錄了17篇文章。作者中不乏以研究青銅器和金文而享譽(yù)學(xué)界的學(xué)者。該書涉及青銅器與金文研究的方方面面

秦漢櫟陽城是戰(zhàn)國時(shí)期秦獻(xiàn)公、孝公時(shí)期的都城，也是秦末漢初塞王司馬欣、漢王劉邦的都城，更是都于長安之前的漢王朝第一座都城。2001年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本報(bào)告是中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所與西安市文物保護(hù)考古研究院2012年以來持續(xù)開展櫟陽城考古工作所獲成果報(bào)告的第一本，在全面整理秦漢櫟陽城2012～2018

本書是對哲蚌寺壁畫保護(hù)修復(fù)工作全面系統(tǒng)的總結(jié)，書中不僅詳細(xì)記錄了壁畫的保護(hù)修復(fù)過程，而且以哲蚌寺壁畫起甲病害為對象，分析其主要病害原因及其表面所用膠結(jié)材料，研究適合修復(fù)西藏起甲壁畫所用的材料及工藝，對于西藏起甲壁畫機(jī)理及其修復(fù)材料和修復(fù)工藝的研究具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義，對西藏壁畫病害的修復(fù)治理亦具有重要意義，研究成果對于保

《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等24篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

天水古稱“秦州”，是古代絲綢之路南線的交通要道和商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是外來佛教較早傳入中國內(nèi)陸的地區(qū)之一，境內(nèi)的石窟寺開鑿和營建綿延千年不斷，主要集中于北朝、唐宋和明清三個(gè)歷史時(shí)期，迄今為止，在域內(nèi)秦嶺山區(qū)和渭河谷地仍保存有大小石窟30余處，是中國西北古代石窟藝術(shù)的重要組成部分�！禕R》本書以實(shí)地調(diào)查資料為基礎(chǔ)，較全面、系統(tǒng)地

宋朝尚古學(xué)者熱衷于金石古器物及其拓片的收藏、鑒賞和著述，形成了集中體現(xiàn)宋朝崇古之風(fēng)的金石學(xué)，深遠(yuǎn)地影響了當(dāng)世及后世中國社會(huì)文化的諸多方面，如古文字學(xué)、書法、繪畫、風(fēng)俗和生活方式。本書以跨學(xué)科的方法探究宋朝尚古學(xué)者的金石學(xué)著述、士大夫的好古生活方式、朝廷仿古禮樂器的鑄造以及民間仿古器的普及，再現(xiàn)了崇古之風(fēng)熏染之下宋朝社會(huì)