汪道昆是明代中后期文壇與李攀龍、王世貞鼎足而三的領(lǐng)袖人物，學(xué)術(shù)界尚無(wú)關(guān)于汪道昆研究的專著出版。本書(shū)以《太函集》和《大雅堂雜劇》為中心，“知人論世”，細(xì)讀文本，全面立體分析汪道昆的生平、文學(xué)思想、詩(shī)歌、散文、戲曲等，在此基礎(chǔ)上對(duì)汪道昆在文學(xué)史上的地位做一個(gè)較為全面客觀地評(píng)價(jià)。全書(shū)以徽州地區(qū)代表作家汪道昆為個(gè)案，力求以全景

本書(shū)從林希元的相關(guān)文獻(xiàn)、史跡史料、論文著述、民間故事、軼聞等采集整理研究入手，全方位多角度，較系統(tǒng)全面地對(duì)林希元為官、為學(xué)、為人及其業(yè)績(jī)、品格、風(fēng)骨作個(gè)綜合介紹、初步研究和客觀評(píng)價(jià)，書(shū)中有不少專家、學(xué)者的宏論力作。全書(shū)由題詞、圖像、序、傳略、年譜、主要著作簡(jiǎn)介、史跡史料、研究論文選編、學(xué)術(shù)研討會(huì)專輯、希元重要代表性著述

本書(shū)為新文學(xué)學(xué)會(huì)組織編寫(xiě)，設(shè)有多個(gè)專題，如“作家語(yǔ)錄”“文學(xué)新勢(shì)力”“新文學(xué)史家訪談錄”等。本期重點(diǎn)推介了作家哲貴，新文學(xué)史家姜振昌等，并對(duì)武漢文學(xué)微觀察、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舊體詩(shī)詞研究等主題推出系列文章，另有針對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一些人物和現(xiàn)象的評(píng)論。共收錄文學(xué)評(píng)論方面的理論文章二二十余篇。本書(shū)為編者經(jīng)心所輯，所選文章主題鮮明，理論

本書(shū)是一本關(guān)于“選學(xué)”方面的論文集。本書(shū)將河南大學(xué)數(shù)位老一代學(xué)者散見(jiàn)于各時(shí)各處的選學(xué)論文匯集整理，編排為兩個(gè)部分：第一部分為《文選》綜合研究，收文16篇，包括《文選》�？弊⑨屟芯�、《文選》文體研究、《文選》作者研究等，以劉盼遂、段凌辰、李嘉言、萬(wàn)曼等學(xué)者論文為主；第二部分為《文選》作家作品研究，收文83篇，包括《文選》

該書(shū)是以中國(guó)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論為主的文集，收入了作者近些年發(fā)表的數(shù)十篇相關(guān)文章。作者多年從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究評(píng)論，同時(shí)是國(guó)家級(jí)文學(xué)期刊的辦刊人，《文學(xué)經(jīng)驗(yàn)：探索與言說(shuō)》一書(shū)呈現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的探索與言說(shuō)。書(shū)中的觀察與討論對(duì)象涵蓋小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)和理論評(píng)論等門類，既有對(duì)具體作品的細(xì)致分析，亦有對(duì)文學(xué)

本書(shū)從跨文化視角出發(fā)，研究比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派的建設(shè)發(fā)展問(wèn)題：首先從法國(guó)學(xué)派、美國(guó)學(xué)派以及中國(guó)比較文學(xué)傳統(tǒng)著手，闡述了比較文學(xué)理論的學(xué)術(shù)淵源，剖析了中國(guó)比較文學(xué)70年的發(fā)展歷程及輝煌成就；然后以經(jīng)典案例解析為依托，分別從比較詩(shī)學(xué)研究、跨文化研究、譯介學(xué)研究、形象學(xué)研究方面探討中國(guó)學(xué)派的理論成果，重點(diǎn)闡述了比較文學(xué)變異學(xué)原理

本書(shū)以跨文化學(xué)視角對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義文藝思潮的百余年中國(guó)旅行軌跡做了細(xì)致梳理，對(duì)于2012年以來(lái)中國(guó)文藝狀況做了豐富多樣而又深入的案例分析，得出中國(guó)式心性現(xiàn)實(shí)主義文藝范式已經(jīng)定型和成熟的新見(jiàn)解。本書(shū)由11章組成，辨析中國(guó)古典心性論傳統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)主義文藝中的沉浮軌跡，在萬(wàn)物通心命題中考察心性現(xiàn)實(shí)主義文藝的哲學(xué)基礎(chǔ)，分析現(xiàn)實(shí)觀念與文

本書(shū)延續(xù)文學(xué)與圖像關(guān)系的學(xué)術(shù)路徑，著眼于中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期來(lái)探究文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法之間的關(guān)系。魏晉南北朝時(shí)期是文圖關(guān)系密切結(jié)合的具有代表性的歷史階段，很多文人兼有文學(xué)家、畫(huà)家與書(shū)法家多重身份，其留下的藝術(shù)作品如《洛神賦圖》《女史箴圖》《列女仁智圖》及以龍門造像記為代表的北魏碑刻等，都是融合文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)多種藝術(shù)之美的精

《吳宓文集》為吳宓先生小女兒吳學(xué)昭老師親自編輯之吳宓作品集，收錄吳宓先生發(fā)表在《學(xué)衡》《大公報(bào)·文藝副刊》《武漢日?qǐng)?bào)》等諸多書(shū)刊上的重要作品，也包括尚未面世的手稿整理本若干篇。所選文章題裁不一，涉及吳宓對(duì)中西方文藝之論斷、對(duì)當(dāng)時(shí)新出版書(shū)刊之評(píng)介、為他書(shū)所作之序跋文、悼念懷人文章、外國(guó)文學(xué)名著翻譯作品、為研習(xí)文學(xué)者推薦之

庾信(513—581)，北周文學(xué)家。字子山，南陽(yáng)新野(今屬河南)人。初仕梁，后出使西魏，被留。歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，世稱庾開(kāi)府。善詩(shī)賦、駢文。在梁時(shí)作品綺艷輕靡，與徐陵皆為當(dāng)時(shí)宮廷文學(xué)的代表，時(shí)稱“徐庾體”。暮年所作，在內(nèi)容上有明顯的變化，感傷遭遇，并對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂有所反映，風(fēng)格也轉(zhuǎn)為蕭瑟蒼涼，