清初閻若璩所撰《尚書古文疏證》是一部對傳世《尚書》所謂“古文”部分辨?zhèn)沃�作。閻若璩積三十余年之力，繼承朱熹、梅鷟等人的研究并博稽群書、條分縷析，從篇數(shù)、篇名、典章制度、歷法、文字句讀、地理沿革和古今行文異同等多方面考證，得出東晉梅賾所獻古文《尚書》及孔安國傳是后世偽作的定論。本書不但在學術考據(jù)上有承上啟下之功，梁啟超復

該書是作者2010年通過的北京大學博士學位論文。該書從陶器群入手，在建立冀州夏商時期各考古學文化編年的基礎上，觀察不同時期冀州之域內各考古學文化的變遷與譜系關系。該書也是第一部基于陶器譜系研究，以細密考古學文化編年為角度，在較大空間范圍內構建不同地區(qū)考古學文化譜系與互動關系的著作，是目前該領域最全面的論述。通過梳理冀州

本書精選了伊沛霞關于中國史的代表性論文凡11篇，是其從業(yè)治學五十年以來成果的集結。序言《五十年的中國史緣》為伊沛霞訪談錄，將其治中國史之緣起、經(jīng)過等，娓娓道來。論文11篇，所涉內容基本可以分為唐宋制度史、社會史、家族史、性別史等幾個領域，既有伊沛霞年輕時所寫的專題研究，如《唐代的書儀》（1985）、《宋代的火葬》（19

1853年的“黑船來航”事件常常被視為日本明治維新的起點：日本人受到外敵刺激，積極學習先進制度與科學技術，走上了富國強兵的現(xiàn)代化道路。然而，這樣的敘述方式其實掩蓋了歷史的復雜性。早在19世紀初，幕府統(tǒng)治就已呈現(xiàn)出窮途之態(tài)，少部分日本人開始借助本土的“蘭學”與中國的西學了解西方，尋求變革之策。然而，維新志士起初只知

本書所涉事件,橫跨了14世紀末至20世紀初約500年時間。在這一漫長的歷史劇變時期,人類對物質生活的需求日趨豐富,尤其香料、絲綢、棉織品、砂糖、茶葉、咖啡等暢行天下。以此為背景,人、物、金錢在世界范圍內加速流通,亞洲與歐美世界漸漸融為一體,構建了新的世界體系。在這漫長的歷史時期,人們的生活發(fā)生了變化,政治、經(jīng)濟也同樣發(fā)

《日本學研究》（一九九一年創(chuàng)刊）是我國日本研究領域最早的集刊之一，所刊論文涉及日本語言、文學、文化、社會、經(jīng)濟、教育等多個領域，獲得了國內外日本學研究者的高度評價。為了滿足我國日本學研究以及國別和區(qū)域研究的迫切需要，自二〇一八年始，《日本學研究》改由“北京日本學研究中心”與“教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心”共同主

本書首先對于遺產(chǎn)和城市分別進行了梳理，對于城市的內涵以及城市和周邊的關系進行分類；對于遺產(chǎn)的內涵、分類，以及三種遺產(chǎn)的辨析與關聯(lián)分別進行闡述，繼而為本書提出的觀點做理論的鋪墊。本書認為斯里蘭卡的文化遺產(chǎn)隨著時間的推移不斷累疊，在時間推移的同時，遺產(chǎn)累疊也伴隨著地點的變化。雖然文化核心之前所在的阿努拉達普勒古城、波隆那努

《亞洲史研究》（StudiesofAsianHistory）是中山大學歷史學系和中山大學東南亞研究所共同主辦的學術集刊，以反映世界范圍內關于亞洲史的研究成果、增進中外學術界的交流、提供學界重要學術信息為宗旨。本集刊旨在為亞洲史研究者搭建一個高水平的學術交流平臺，致力于推進亞洲各國歷史學界和知識界的對話與交流，推動對于亞

1762年7月，朝鮮王朝英祖李昑廢黜王世子李愃并將其關入柜中致死，史稱壬午禍變。這一朝鮮王朝史上蕞大的悲劇歷來眾說紛紜，本書就是韓國知名古典文學學者鄭炳說針對這一謎團的歷史佳作。全書沿著李愃的人生軌跡，深入當時的朝鮮宮廷，探討了國王英祖、思悼世子、世子嬪惠慶宮、世孫正祖、大臣、王妃、大妃、后宮、內官、內人等面臨的現(xiàn)實，

本書中詳細介紹了日本的地位、民族的由來以及社會之演變等內容。簡明扼要地勾勒出日本從幕府統(tǒng)治時期到明治維新之后，在政治、經(jīng)濟、軍事、宗教等各個方面的發(fā)展情況。全書共二十四篇：第一篇詳言日本地位；第二至六篇略敘日本民族由來、社會演進等，第七至二十四篇分述幕府統(tǒng)治時期到明治維新后，日本在政治政策、經(jīng)濟制度、軍事外交等方面的發(fā)