本書是弗洛伊德將精神分析和釋夢(mèng)理論運(yùn)用于實(shí)踐的經(jīng)典案例。18歲的少女杜拉不知為何突然變得脾氣古怪,并聲稱鄰居K先生對(duì)她非禮。而K先生則堅(jiān)決否認(rèn),并告訴杜拉的父親,說(shuō)杜拉沉迷于關(guān)于性的書籍中,可能產(chǎn)生了不切實(shí)際的幻想。 到底是K先生真的行為不軌,還是杜拉心存幻想? 隨著分析的逐漸深入,更多不為人知的秘密被揭示了出來(lái),故
本書旨在推動(dòng)精神分析的發(fā)展。第一講“精神分析的技術(shù)問(wèn)題”圍繞著技術(shù)層面展開;第二講涵蓋本書討論的許多問(wèn)題,1944年以“人格的整合”為題開講,其中的一些主題——“精神分析治療中的人格整合”“關(guān)于孤僻的心理學(xué)”和“施虐傾向的意義”——曾在紐約醫(yī)學(xué)院和精神分析促進(jìn)協(xié)會(huì)做過(guò)報(bào)告。
自我分析也稱自我檢查,是霍妮在總結(jié)自已,及其同行和者經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,為治療輕度神經(jīng)癥設(shè)計(jì)出來(lái)的方法。它把專業(yè)精神分析療法中的分析師和患者兩個(gè)角色適用部分合而為一,交由患者單獨(dú)承擔(dān),獨(dú)自操作,因此,它是患者與分析師一身?yè)?dān)的嘗試。自我分析所用的主要技術(shù)稱為自由聯(lián)想,即實(shí)施自我分析的人,盡量使自己保持放松狀態(tài),讓自已的思想自由
拉康本人是一位多元化的人物。他集精神分析學(xué)家、精神病醫(yī)生、哲學(xué)家于一身。拉康以其結(jié)構(gòu)主義者和后結(jié)構(gòu)主義者的雙重身份,影響了后現(xiàn)代的眾多理論巨擘,其獨(dú)具魅力的精神分析理論被譽(yù)為由結(jié)構(gòu)主義通往后結(jié)構(gòu)主義的橋梁,對(duì)20世紀(jì)后期西方的文學(xué)、文化批評(píng)、藝術(shù)、電影等領(lǐng)域造成強(qiáng)烈的沖擊和影響。 本書除總序和導(dǎo)言外,共有8章內(nèi)容。首先
本書從弗洛伊德作品中精選出了三十個(gè)離奇性案例,他們有潛意識(shí)里想殺死孩子的母親,有害怕被割掉雞雞的男童,還有戀父恨母的女兒,這些看起來(lái)毫無(wú)性意味的表象,其實(shí)都暗含著一段隱秘的性經(jīng)歷。這些經(jīng)歷造成了當(dāng)事人的被虐癥、躁郁癥、性無(wú)能以及被害焦慮、去勢(shì)焦慮等。本書以弗洛伊德作品及理論作支撐,以短篇推理小說(shuō)的形式,帶你看弗洛伊德如
《偉大的思想家:榮格》首先簡(jiǎn)要介紹了榮格的生平經(jīng)歷,以讓讀者了解其思想的形成和發(fā)展脈絡(luò),然后則選擇性地著重介紹了榮格關(guān)于精神分析、分析心理學(xué)、對(duì)尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的理解等方面的思想,幫助讀者準(zhǔn)確把握其富有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想。
《偉大的思想家:弗洛伊德》通過(guò)明晰、易懂、平實(shí)的語(yǔ)言,將讀者引入弗洛伊德的思想世界,特別是對(duì)其核心重要思想,如潛意識(shí)創(chuàng)傷、防御、模型結(jié)構(gòu)、本能等進(jìn)行要言不煩地解讀,幫助讀者了解和把握其富有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想。
對(duì)于原型的各個(gè)方面進(jìn)行詳盡闡釋和放大,對(duì)現(xiàn)代人理解自性原型是至關(guān)重要的。在《伊雍:自性現(xiàn)象學(xué)研究》中,榮格借助基督教、諾斯替教傳統(tǒng)和煉金術(shù)中關(guān)于自性的象征,將神話、哲學(xué)、宗教和文化融入對(duì)自性原型及其原型意象的分析與闡釋,以尋求闡明精神境界在基督教永世內(nèi)部的變化過(guò)程,其中包含了榮格分析心理學(xué)積極想象和擴(kuò)充技術(shù)的運(yùn)用,從而
奧地利心理學(xué)家弗洛伊德,是頗具爭(zhēng)議的影響世界的人物之一。早在20世紀(jì)20年代,他所創(chuàng)立的精神分析學(xué),就在全世界產(chǎn)生了廣泛影響。他的學(xué)說(shuō)接觸了傳統(tǒng)心理學(xué)較為忽視的潛意識(shí),擴(kuò)大了心理學(xué)研究領(lǐng)域,使心理研究的層次加深了,以致他的學(xué)說(shuō)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等方面都引起了反應(yīng)。文學(xué)工作者對(duì)這一學(xué)說(shuō)可以通過(guò)批判吸收,得到啟發(fā)和借鑒。
本書共分三部分,內(nèi)容包括:誤差心理學(xué)、夢(mèng)、精神病理論概述,涵蓋夢(mèng)的初探與困難、夢(mèng)的假設(shè)和解釋技術(shù)、精神分析與精神病學(xué)、人類的性生活等內(nèi)容。