＊踐行孝行，推動中華傳統(tǒng)美德代代相傳。可作為學校、機關等機構進行社會主義核心價值觀教育的軟讀本。 ＊引發(fā)大眾共情共鳴，適合廣大讀者口口相傳，所有人都將借著閱讀本書，認真思考和規(guī)劃人生。 ＊當您面對這些情況時，書中內(nèi)容將是非常有用的參考： 治療方案，聽醫(yī)生的還是聽父母的還是聽自己的？ 單獨相處，除了聽父母不停追憶還能聊
《紫藤蘿瀑布·丁香結》為當代著名作家、茅盾文學獎得主宗璞的散文精選集。全書分為四輯：第一輯《花朝記憶》，為寫景描物之作，描繪了各色花草、四時景致；第二輯《行行止止》，則是描寫歲月靜好中的山水尋訪，以及異域遠游；第三輯《云在青天》，講述了生活里的漂泊流離與如煙往事；第四輯《風廬雜談》，則與讀者分享了燕園記憶
本書分為《斌良日記》《文治日記》兩部分�！侗罅既沼洝匪�，為斌良之《烏桓紀行錄》。斌良，字備卿，又字笠耕，號梅舫，瓜爾佳氏，滿洲正紅旗人。仕至刑部侍郎、駐藏大臣�！稙趸讣o行錄》是其于道光十七年出使土爾扈特往返途中的日記。所記沿途臺站城池、民風民俗，以及致祭土爾扈特之過程等，頗具史料價值。日記中所錄斌良詩作，亦有一定�？�
本書為清代文人官員吳蔭培的日記。吳蔭培歷為福建鄉(xiāng)試副考官，會試、順天鄉(xiāng)試同考官。京外官歷任廉州、潮州、鎮(zhèn)遠知府。此后還自費到日本考察。辛亥革命后，退歸故里。吳蔭培數(shù)十年未嘗間斷日記，積稿數(shù)十冊于家。但在抗戰(zhàn)期間日記稿本多有散失，僅存十冊，內(nèi)容集中于光緒二十六年至光緒三十二年之間，多涉及當時朝野逸聞，如其在光緒二十六年詳
《洪鈞日記》收錄了洪鈞自同治八年（1869）至光緒十九年（1893）間共計十六年的日記，其中有間斷。洪鈞（1839-1893），同治七年狀元、清末外交家。作為中國歷史上唯一以狀元身份充任出使俄國、德國、奧地利、荷蘭四國外交大臣，清末許多外交大事的親歷者，《洪鈞日記》的價值和意義自不言而喻。日記記述了其同光年間讀書，科舉
《華金壽日記》包含三種。第一種是光緒五年（1879）主考湖南鄉(xiāng)試日記，所記起自五月二十二日得旨充湖南正考官，止于同年十一月二十六日還京覆命。第二種題作《督學中州日記》，所記起自光緒十一年（1885）八月初一日奉旨出任河南學政，止于光緒十四年（1888）四月初六日巡考行至鄭州。第三種題作《督學山左日記》，起自光緒十九年（
本書以故鄉(xiāng)山水為背景，以鄉(xiāng)土人情為感悟，傳達出作者對生活的認知方式。本書由六輯組成，包含“圣地南漳”“千年暗語”“詩意穿行”“初心之旅”等文章，字里行間積淀了作者多年生活中的感受，山河不事張揚地存在于自己內(nèi)心，構成了濃濃的生存背景，它們和諧地與鄉(xiāng)村景物融為一體。本書關注家鄉(xiāng)、體悟農(nóng)村；關照山水，體恤農(nóng)民，細心體味觀察農(nóng)
全文共分四輯，第一輯是“草木記”，主要寫故鄉(xiāng)的草木莊稼，作者托物言志，寄托思鄉(xiāng)之情；第二輯是“舊時月色”，主要是作者追憶舊時光里的人、事，感嘆時光易逝，歲月蹉跎，追憶似水年華，感慨要珍惜時光；第三輯是“此心安處”，記述異鄉(xiāng)所見所思，信手以文字，留下一段生活印記，表達了隨遇而安也是一種人生態(tài)度；第四輯是“寂靜歡喜”，本輯
本書以散文為體裁，其情感主調(diào)是憑借人和事尋求探討生命、生活的巨大內(nèi)涵，思考追問人生和靈魂的真正含義。全書寫歷史，寫人物，寫生活，寫生命，寫感悟，寫做人為人，都是有標發(fā)矢，有理而論。書中《寫給自己》《靈魂與生命》《幸福與成功》《人這一輩子》《尋求心中的天平》《說說同學》《僅僅超越自己是不夠的》《小草》等文章從多角度揭示了
本書是“問學”叢書之一，是語言學名家王云路教授所作學術隨筆集。主要內(nèi)容包括五個部分。第一部分是王云路教授自己已出版書稿的前言后記。第二部分是王云路教授主編書稿中她所作的序。第三部分是她應同門或其他作者索求而寫的序。第四部分是她作為政協(xié)委員和常委所作的參政資料。第五部分是其他發(fā)表在報章上的小文和會議發(fā)言。依次按照時間順序
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