《宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展（厲以寧）》對宏觀經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)進行了一番系統(tǒng)和梳理，對于宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上的各種流派、理論及其代表人物進行了詳細的介紹，并對當時宏觀經(jīng)濟學(xué)界的一些熱點問題進行了深入細致的分析�！逗暧^經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展（厲以寧）》是我國早期介紹西方宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展狀況的一部重要而全面的著作。

本書努力構(gòu)建中級宏觀經(jīng)濟學(xué)較完整的體系，除導(dǎo)論外，本書由三部分組成：第一部分介紹增長與波動的基本理論；第二部分論述宏觀經(jīng)濟政策；第三部分論述宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)。此外，在數(shù)學(xué)工具的使用上，本書也盡可能地限定在大學(xué)本科生能理解的水平上。

《五分鐘經(jīng)濟學(xué)：互聯(lián)網(wǎng)時代的經(jīng)濟邏輯》是復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的寇宗來教授所著經(jīng)濟學(xué)短文集。本書旨在用通俗簡練的語言、生動前沿的案例，闡釋經(jīng)濟學(xué)的思維邏輯和分析方法。作者相信“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，因此在書中將經(jīng)濟學(xué)的原理知識與生活中的現(xiàn)實場景緊密結(jié)合，希望讀者通過閱讀本書了解到：面對互聯(lián)網(wǎng)時代紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象

《哲學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)》是經(jīng)濟思想史家詹姆斯??博納的代表作之一，是西方經(jīng)濟哲學(xué)思想史的經(jīng)典之作。本書探討了上至柏拉圖、亞里士多德，下至德國古典哲學(xué)家和馬克思的西方政治經(jīng)濟學(xué)與哲學(xué)彼此影響和演變的歷程。作者諳熟于各思想家著作，對各種材料信手拈來，論述詳略得當，行文清晰曉暢，是難得的思想史佳作。

在排隊等待或者通勤的時候，我們會拿出手機。就像電視改變了我們對客廳的看法一樣，移動設(shè)備也占據(jù)了我們?nèi)粘Ｉ�活的閑暇時間。佐治亞州立大學(xué)的伊桑·圖西教授認為，這些閑暇時間創(chuàng)造了一種碎片時間經(jīng)濟，商家可以通過創(chuàng)造產(chǎn)品、應(yīng)用程序、平臺、訂閱服務(wù)、微支付和互動的機會，利用大眾的注意力來盈利。隨著商家將我們的閑暇時間

本書旨在回答三個問題：中國有沒有經(jīng)濟哲學(xué)思想？中國經(jīng)濟哲學(xué)思想可以為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)發(fā)展貢獻怎樣的智慧？人類命運共同體的經(jīng)濟哲學(xué)基礎(chǔ)是什么？本書回到中國文化和中國哲學(xué)思想的源頭，梳理中國文化變遷和歷史變遷的脈絡(luò)，構(gòu)建和刻畫出了中國經(jīng)濟哲學(xué)思想，即文化政治經(jīng)濟學(xué)。文化政治經(jīng)濟學(xué)思想的核心觀點是：文化塑造政治、政治主導(dǎo)經(jīng)濟、經(jīng)濟

《微觀經(jīng)濟理論》是國際上經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典教材。本書以嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)模型與直觀的圖形演示，對所有重要經(jīng)濟理論給出了清晰、直觀的解釋，并包括很多案例、習(xí)題和實證問題討論，使讀者了解現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的全貌，對經(jīng)濟模型建立直覺。全書內(nèi)容分為導(dǎo)論、選擇與需求、不確定性與策略、生產(chǎn)與供給、競爭性市場、市場勢力、要素市場定價、市場失靈，共

人工智能技術(shù)的發(fā)展對生產(chǎn)、就業(yè)、增長和促進\"平等方面的潛在影響有著巨大的想象空間，同時也引發(fā)了有關(guān)人工智能與經(jīng)濟學(xué)的激烈討論：什么是人工智能？如果機器可以勝任人類的工作，會不會影響未來的就業(yè)和收入分配，導(dǎo)致不平等的加��？人工智能所采集的大數(shù)據(jù)要如何進行監(jiān)管？機器學(xué)習(xí)算法是否會成為經(jīng)濟學(xué)未來的重要預(yù)測工具？如何衡量并合

生態(tài)問題、貧富差距問題、資源短缺問題，最終都可歸結(jié)為資源問題。選題分析了馬克思資源哲學(xué)思想的最根本特征，在社會關(guān)系中考察自然資源，而不僅僅把自然資源作為獨立于人之外的直觀存在。資源的社會關(guān)系表現(xiàn)為：資源的所有權(quán)，資源的配置方式，資源的價格，資源的使用方式，自然界是人的無機的身體等。資本是當今世界的一種特殊資源。一般的資

本書是對凱恩斯的經(jīng)濟思想的全面探討和解析，主要分析了如下問題：凱恩斯理論的假設(shè)前提；《通論》一書中理論的發(fā)展歷程；凱恩斯的經(jīng)濟思想如何形成，受到了哪些影響；凱恩斯的經(jīng)濟思想與古典經(jīng)濟學(xué)理論的區(qū)別；凱恩斯學(xué)派的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策之間的關(guān)系，等等。