本書作者綜合古代天文、地理、音樂等各方面知識(shí)，揣度古人對腧穴命名時(shí)的構(gòu)思。在編寫過程中，作者引用了大量的古典辭章，參考了諸多前賢的著作，為了便于廣大讀者理解，又把現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)和自身在臨床中的體會(huì)巧妙地結(jié)合進(jìn)去。

本書的編纂遵循《金匱要略》的臨床特點(diǎn)和經(jīng)典屬性，內(nèi)容力求突出方劑原意、發(fā)揮臨床應(yīng) 用、凸顯學(xué)術(shù)特色。本書采用宋代林億校訂、明代趙開美�？痰摹督饏T要略方論》為藍(lán)本進(jìn)行選編， 盡量做到概念應(yīng)清晰、疑點(diǎn)求明確、闡釋要直白、重點(diǎn)需突出、說理當(dāng)條理、應(yīng)用切臨床、變化 有新意、內(nèi)容可廣博。 在內(nèi)容上，明確源和流、古和今、理和用等

本書由中醫(yī)復(fù)興之父，繼醫(yī)圣張仲景之后的第二位醫(yī)中圣人彭子益所著。該書以《易經(jīng)》河圖中氣升降圓運(yùn)動(dòng)之理，破解《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、溫病學(xué)說的千古奧秘，批判地繼承、發(fā)展了古中醫(yī)學(xué)，從頭緒紛繁的古醫(yī)經(jīng)中，理出了生命宇宙整體觀、科學(xué)實(shí)用的中醫(yī)系統(tǒng)科學(xué)。本次點(diǎn)校，以中國國家圖書館1947年版《圓運(yùn)動(dòng)

本書分為“板書與教案欄”“測試與考研欄”和“參考答案”三部分�！鞍鍟�與教案欄”內(nèi)容是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容的精簡和提煉；“測試與考研欄”的內(nèi)容是覆蓋教材知識(shí)點(diǎn)、多種類型的習(xí)題，尤其側(cè)重參考了全國碩士研究生入學(xué)考試和國家執(zhí)業(yè)中醫(yī)師、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師資格考試的相關(guān)試題；“參考答案”厘清了解題的思路，可以幫助學(xué)

本書原文以元代仿宋刻本《新編金匱方論》(鄧珍本)為藍(lán)本，與宋代林億等校定、明代趙開美�？痰摹督饏T要略方論》參照，立足于臨床應(yīng)用，解析《金匱要略》重點(diǎn)條文，幫助讀者學(xué)習(xí)理解以及指導(dǎo)臨床實(shí)踐。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”、“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“

本書首先介紹了學(xué)習(xí)《傷寒論》的目的，然后介紹了《傷寒論》的本質(zhì)特征，《傷寒論》的疾病模型，《傷寒論》和《金匱要略》的關(guān)系，《傷寒論》的思維模式等，還介紹了如何學(xué)習(xí)辨陰陽、辨并發(fā)何經(jīng)，包括太陽病、少陽病和陽明病等。本書首次運(yùn)用階元系統(tǒng)，搭建了六經(jīng)系統(tǒng)樹，進(jìn)-步闡述六經(jīng)模型，這是用來描述疾病發(fā)生發(fā)展演變規(guī)律的一種疾病模型。

本書以中醫(yī)藥大學(xué)《傷寒論》教材為框架，介紹了《傷寒論》原著的基本內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，理論結(jié)合臨床實(shí)際對條文進(jìn)行解讀，闡釋了傷寒六經(jīng)辨證的思想精髓，總結(jié)傷寒學(xué)術(shù)研究的個(gè)人心得體會(huì)，理法方藥一以貫之，加深讀者對經(jīng)方的理解，具有較高的參考學(xué)習(xí)價(jià)值。本書具有鮮明的三大特點(diǎn)：1.深入淺出：課堂實(shí)錄生動(dòng)鮮活，通俗講授而又不失專業(yè)；2.

《金匱要略》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》�！秱�寒雜病論》是我國歷史上部理論與實(shí)踐相結(jié)合的中醫(yī)典籍，從而構(gòu)建了中國的臨床醫(yī)學(xué)。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《金匱要略》和《傷寒論》兩書。在傳統(tǒng)版本的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結(jié)合中醫(yī)

《傷寒論》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》�！秱�寒雜病論》是我國歷史上第一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的中醫(yī)典籍，從而構(gòu)建了中國的臨床醫(yī)學(xué)。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《傷寒論》和《金匱要略》兩書。 本書在傳統(tǒng)版本的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結(jié)合