本書(shū)作者生動(dòng)地刻畫(huà)形形色色文人，并對(duì)科舉制度和禮教作了深刻的批判和無(wú)情的嘲諷，開(kāi)創(chuàng)了古典小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，堪稱是中國(guó)古典小說(shuō)的一部有鮮明藝術(shù)特色的現(xiàn)實(shí)主義杰作。

本書(shū)是我國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，也是魔幻主義的開(kāi)創(chuàng)作品。它講述了一顆由女?huà)z補(bǔ)天剩下的吸收日月之精華的石頭孕育出的石猴拜菩提祖師學(xué)藝，因犯錯(cuò)被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后被前往西天求取真經(jīng)的和尚唐三藏收為大徒弟，又與豬八戒、沙悟凈成為師兄弟，師徒四人一同經(jīng)歷九九八十一難，一路降妖除魔，最后求得真經(jīng)的故事。作者

《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過(guò)一系列英雄好漢被逼上梁山的生動(dòng)故事，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。

本書(shū)內(nèi)容包括：聊齋自志、瞳人語(yǔ)、畫(huà)壁、偷桃、勞山道士、嬌娜、妖術(shù)、葉生、王成、青鳳、畫(huà)皮、賈兒、陸判、嬰寧、聶小倩、蓮香等。

本書(shū)共36篇，所記人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但絕大部分篇幅記錄的是東漢末至劉宋初近三百年間的人和事。它涉及的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)、思想等許多方面，因而也是研究這一時(shí)期歷史的重要資料�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言清微簡(jiǎn)遠(yuǎn)、言約旨近、冷峻雋永，有著豐厚的文化內(nèi)涵和鮮明的藝術(shù)特色，魯迅評(píng)論其“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高

唐朝滅亡之后，無(wú)情的戰(zhàn)火在華夏大地肆虐。公元960年，后周大將軍趙匡胤發(fā)動(dòng)了著名的“陳橋驛兵變”，建立了宋朝。深知戰(zhàn)亂之苦的趙匡胤花費(fèi)近二十年的時(shí)間，逐步消滅了后蜀、南漢、南唐等地方割據(jù)勢(shì)力。自此，除了位于山西晉陽(yáng)的北漢，中原已基本統(tǒng)一……

本書(shū)從《聊齋志異》原著中挑選的八十余篇小說(shuō)，以文學(xué)古籍刊行社手稿影印本為底本，參照康熙抄本、鑄雪齋抄本、異史本、青柯亭本修訂，以精粹的語(yǔ)言幫助廣大讀者認(rèn)識(shí)名著《聊齋志異》。此外，結(jié)合書(shū)中內(nèi)容，附上了多幅原創(chuàng)插畫(huà)，讓讀者直觀感受“聊齋故事之美”。

本書(shū)可分前后兩大部分。前七十一回為前半部分，寫(xiě)魯智深、林沖、武松、宋江等各路英雄走上造反的道路，聚義梁山，打官軍，排座次。七十二到一百回為后半部分，寫(xiě)梁山好漢受朝廷招安，成為官軍，南北征戰(zhàn)，征服遼國(guó)、平定方臘，最終英雄們或死或傷、漸漸離散、很少有人善終。作品“自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家邦”的思想表現(xiàn)得淋漓盡致，留下一

“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn)，“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙，讀懂、讀透“四大名著”，以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓，是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《西游記》

“四大名著”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，伴隨著一代代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)。但不可否認(rèn)，“四大名著”的整本書(shū)閱讀是有一定門(mén)檻的。幫助孩子消除閱讀障礙，讀懂、讀透“四大名著”，以更好地汲取“四大名著”蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓，是“四大名著無(wú)障礙閱讀”叢書(shū)的旨趣所在。 “四大名著無(wú)障礙閱讀”之《三國(guó)演義