本書運用演化博弈方法對休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)環(huán)境行為進行經(jīng)濟學(xué)分析，然后構(gòu)建休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)環(huán)境行為形成機理的理論模型，構(gòu)建休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)環(huán)境行為評價指標體系，并以福建省為例進行實證研究，最終提出休閑農(nóng)業(yè)企業(yè)環(huán)境行為管理路徑。

本書共五章，內(nèi)容包括：環(huán)境規(guī)劃與管理的概述，環(huán)境規(guī)劃與管理的理論基礎(chǔ)和技術(shù)方法，環(huán)境規(guī)劃與管理的政策、法規(guī)、制度與管理體系，環(huán)境規(guī)劃的多元實踐路徑，環(huán)境管理的多元實踐路徑。

全書以浙江全域生態(tài)文明建設(shè)理論與實踐為主要內(nèi)容，全方位展示浙江在人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進程中形成的新成果和奮戰(zhàn)的目標。全書敘述生態(tài)文明建設(shè)基本歷程和主要成效，然后以生態(tài)文明主要內(nèi)容，依次從國土空間、生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境、美麗幸福城鄉(xiāng)、生態(tài)文化、生態(tài)治理體系方面逐一展開，最后以人與自然和諧共生戰(zhàn)略定位的理論論證收官。本書

本書作為第一部闡述石景山區(qū)“西山永定河文化帶”的生態(tài)變遷歷史、生態(tài)文化優(yōu)勢以及生態(tài)文明建設(shè)的理論專著，以四個篇章并加緒論、結(jié)語的方式，敘述了山、水、城三者之間的關(guān)系及環(huán)境變遷歷史，詮釋了“永定河是北京的母親河”這一主題：突出描述永定河石景山段在母親河哺育北京城這一過程中的角色和地位，重點闡述“都門要津”石景山在水利、能

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進美麗中國建設(shè)的意見》單行本，該書收錄了意見全文和生態(tài)環(huán)境部有關(guān)負責(zé)人就意見答記者問內(nèi)容。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，提升生態(tài)品質(zhì)已成為城市尤其是大都市生態(tài)環(huán)境發(fā)展和管理的新趨勢、新目標。以低碳發(fā)展提升生態(tài)品質(zhì)可以將地方近期的生態(tài)改進實踐與長期的戰(zhàn)略目標有機結(jié)合，更能細致體現(xiàn)政策的效能、居民參與度和居民對生態(tài)品質(zhì)的切實感知和認可程度。本研究剖析、辨識了生態(tài)品質(zhì)內(nèi)涵，分析評價了低碳發(fā)展對城市生態(tài)品質(zhì)的影響因素，提出了

本書作者在大量查閱檔案、方志、報刊資料以及專業(yè)部門公開的文獻、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、案例的基礎(chǔ)上，從環(huán)境史視角回顧和探究了當(dāng)代上海城市環(huán)境變遷及環(huán)境問題的歷史成因，呈現(xiàn)了改革開放以來，特別是黨的十八大以來，上海在生態(tài)環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域取得的成績，并對相關(guān)問題作了有益的探討和思考。

本書聚焦青藏高原東北部黃河流域，以水-碳耦合過程為主題，涵蓋氣候、地貌、凍土、植被、土壤、生態(tài)系統(tǒng)、社會經(jīng)濟和人類活動等基本要素，側(cè)重介紹黃河上游水系發(fā)育和流域地貌演化、不同時間尺度水文氣候變化及未來預(yù)估、高寒生態(tài)系統(tǒng)變化及碳循環(huán)、三江源國家公園相關(guān)政策等主要內(nèi)容。

本書以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循，從與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系、國際模式的比較、中國特色的生成、戰(zhàn)略謀劃的設(shè)計、偉大成就的實現(xiàn)的綜合視角，立體化展示中國式現(xiàn)代化人與自然和諧共生的特征。全書從現(xiàn)代化觀念、問題視域、發(fā)展理念、發(fā)展格局、生產(chǎn)方式、生活方式、顯著優(yōu)勢、嶄新樣板等方面，闡明中國式現(xiàn)代化人與自然和諧共生的科學(xué)內(nèi)涵。全書通

本書以外部性理論、跨界治理理論等為理論基礎(chǔ)，以工業(yè)企業(yè)與地方政府的環(huán)境治理策略的影響因素為邏輯起點，運用最優(yōu)控制理論與方法研究多種污染物損害背景下跨界污染治理問題，深入探討工業(yè)企業(yè)與地方政府間及地方政府間環(huán)境治理策略的互動機制以及其影響因素等問題，并通過數(shù)值算例驗證方法的合理性與有效性。本書內(nèi)容包括緒論、理論基礎(chǔ)及國內(nèi)