本書(shū)涉及西安的歷史變遷，長(zhǎng)安文化的形成發(fā)展與主要特色，西安的美食，西安的民俗、民間藝術(shù)，文化傳承與創(chuàng)新。

《紅色基因那造印記》作為百色學(xué)院“廣西紅軍村文化建設(shè)研究系列叢書(shū)”的結(jié)題成果之一，作者團(tuán)隊(duì)在深入實(shí)地采訪獲得翔實(shí)的第一手資料的基礎(chǔ)上，考察了那造村的自然地理和人文歷史等情況，從“那造村的基本情況”“那造村突變的社會(huì)背景”“馬克思主義的傳播與工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的興起”“那造村的革命斗爭(zhēng)”“那造村的百年變遷史”“那造村的革命先烈”“

本書(shū)是海南現(xiàn)存地方志中年代較為久遠(yuǎn)的明代三種地方志之一,也是儋州現(xiàn)存的第一部志書(shū)。書(shū)稿本為應(yīng)瓊州府續(xù)編府志所征,曾邦泰殫心訂正,后遂輯成并于萬(wàn)歷四十六年(1618)刊刻面世。可惜該志舊版至清康熙年間即“漫蝕蕪穢,已不堪印刷”,后遂“世遠(yuǎn)年湮,散失殆盡”,現(xiàn)僅見(jiàn)藏于日本尊經(jīng)閣文庫(kù)。書(shū)目文獻(xiàn)出版社曾于1991年以《日本藏中

本書(shū)從日本“亞洲歷史資料中心”(JACAR)在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)的日本近代檔案資料中,精選和甘肅及蘭州相關(guān)的檔案約160份(1883-1944年),對(duì)其進(jìn)行中文翻譯,按照檔案內(nèi)容進(jìn)行分類、整理、排序,同時(shí)制作索引后編寫(xiě)而成的。具體來(lái)說(shuō),本書(shū)將檔案分為了“甘肅動(dòng)向”、“文化·教育”、“產(chǎn)業(yè)·經(jīng)濟(jì)”、“通信·交通”、“外交·外國(guó)人

本書(shū)分為“前赴后繼群英奮斗敘事篇”和“浩氣長(zhǎng)存革命烈士名錄篇”兩個(gè)篇章，記錄了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，黃埭人民革命斗爭(zhēng)的歷程，揭示了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的真理，謳歌了黃埭人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，無(wú)私無(wú)畏的崇高精神和可歌可泣的英勇事跡。

本書(shū)主要內(nèi)容包括概述、自然地理、政區(qū)建制、政黨·政協(xié)·群團(tuán)、政權(quán)·政事、人事勞動(dòng)·民政、公檢法·軍事、綜合經(jīng)濟(jì)管理、農(nóng)牧林水、交通·郵電·城建、糧油·多種經(jīng)營(yíng)、財(cái)稅金融、文化、社會(huì)、人物、大事記、考、專記、附錄等。

本書(shū)分為基本概況、族訓(xùn)家則、歷代名人、文獻(xiàn)文物、名人與胡氏、詩(shī)文薈萃和逸聞?shì)W事等七章。全書(shū)以平實(shí)的語(yǔ)言,詳實(shí)的史料,記錄了田中央村自1021年始遷至今1000年以來(lái)的繁衍、發(fā)展、興旺的歷程,收錄了先人們?yōu)樽訉O后代定制的家風(fēng)家訓(xùn),介紹了歷代先人勤儉持家、耕讀傳家、仕途宦游的創(chuàng)業(yè)足跡,其中有山澤巨儒胡弌之、豪杰之士胡嶙、蔡

本書(shū)描述了福貢的人文、歷史、地理、風(fēng)物，展現(xiàn)了福貢的文化內(nèi)涵。書(shū)中內(nèi)容包括：原始的棲居之地、人間的靈動(dòng)山水、天然的人文博物館，主要內(nèi)容包括：記憶之城——知子羅；相逢在福貢——中國(guó)遠(yuǎn)征軍途經(jīng)福貢歸國(guó)紀(jì)實(shí)等。

本書(shū)為文化散文。以歷史的眼光，文化的視覺(jué)，文學(xué)藝術(shù)的手法，文化大散文的創(chuàng)作方式，重新梳理瀘水市的歷史文化，進(jìn)而把瀘水每個(gè)地方的文化凝聚，把那些散落的文化珍珠，一點(diǎn)點(diǎn)的串聯(lián)起來(lái)，組合成獨(dú)具魅力的文化園地。梳理文化發(fā)展脈絡(luò)、明確文化發(fā)展定位、凝練文化標(biāo)識(shí)、樹(shù)立文化形象，以高品位、全景式為理念，展現(xiàn)瀘水文化特色，使其成為瀘水

本書(shū)收錄了反映怒江文化的散文作品，怒江文化還包括壯闊的山水、森林、花卉、湖泊、溪流、瀑布，當(dāng)然還有怒江的歷史沿革、重大事件等。