本書是一部筆記體文章集。作者以類似《沉思錄》那樣的詩意文字，表達了帶有哲意的思想。書稿分為四個部分：對詩歌的體悟、對思想的感悟、對人生的領(lǐng)悟、對寫作的體悟，反映了自身文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷，例如詩歌如何萌生靈感、如何創(chuàng)作成型，記敘了那種獨一無二的沉思狀態(tài)。身為詩人，作者對詩有很多獨到的觀點，也有很多哲學(xué)思考，這些都可以給讀者帶來

本書以自然村莊為著墨主體，從文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域較少關(guān)注的家譜中的家訓(xùn)家規(guī)入手，對獨具特色的村落的興村歷史、祖宗功德、家訓(xùn)精髓、名人名家、民俗民風(fēng)、新時代文明新風(fēng)、富民產(chǎn)業(yè)，以隨筆文體進行述說，存史育人，詮釋家訓(xùn)。文字精煉、質(zhì)樸，體現(xiàn)了“淡淡的鄉(xiāng)愁”。

公元759年至765年，杜甫先后寓居成都3年9個月，留下了240余首成都詩。成都清澈的江水、豐富的植物、溫潤的氣候、眾多的古跡、時人的身影與生活場景、遠山近水的城市氣象，無一不在杜甫筆下清晰呈現(xiàn)。正如阿來在本書中所言：成都以寬厚人情、優(yōu)美自然容杜甫在此3年有余，杜甫還成都優(yōu)美詩章，美譽千載。阿來飽含深情，通過精讀150

讀書學(xué)習(xí)，是人人都贊同的事，很多人也投身其中。但是學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)學(xué)，讀書也需要方法論。 本書收錄了華杉13年來的讀書筆記，從515本書中選取了319本精華，編錄成冊，內(nèi)容涵蓋軍政謀略、歷史傳記、哲學(xué)思想、企業(yè)管理、經(jīng)濟原理、社會科學(xué)、文學(xué)小說等13個領(lǐng)域，涉及書目貫通古今中外。不論你想學(xué)習(xí)有效的閱讀方法，還是想了解大師筆

這本談佛論道的隨筆集，重點關(guān)注五四新文學(xué)作家結(jié)合佛理道學(xué)的寫的小品，除關(guān)照現(xiàn)實、洞察社會，希望借佛道改造國民、救亡圖存外，也不乏修身養(yǎng)性、人生感悟、尋求精神慰藉、憶念佛界先師的作品收錄其中。 二十世紀初的中國，苦難深重，軍閥混戰(zhàn)、社會動蕩、道德淪喪、精神匱乏、經(jīng)濟衰退，辛亥革命失敗，五四運動落潮，覺醒的一代青年苦悶不堪

本書以楊應(yīng)彬先生《小先生的游記》故事內(nèi)容為原型,經(jīng)丘漢章老師改編,由中國美術(shù)學(xué)院洪萬里老師執(zhí)筆成連環(huán)畫的形式呈現(xiàn)。本書講述了1934年,不滿13歲的少年楊應(yīng)彬?qū)⒆约簭膹V東大埔到上海旅行的經(jīng)歷和感想寫成的20多篇日記,送給“老師的老師”陶行知先生過目。他沒想到,這位大教育家大為感動,一字未改,題名“小先生的游記”,并送上

本書記述了作者在游歷世界多個國家的耳聞目睹的人文自然景觀及感悟，以當(dāng)代中國青年一代的新視角看待這個世界和地球。書中作者分享一些在各個國家的經(jīng)歷，對當(dāng)?shù)厝宋募白匀伙L(fēng)光的探索經(jīng)歷，并向讀者傳播積極的旅行氛圍。具體包括：迷失在現(xiàn)代和古代交織的首爾、沉浸體驗日本歷史韻味、冬季日本清凈之旅等。

本書作者為二十世紀八十年代先鋒派詩歌重要詩人，又治學(xué)勤勉，具有深厚的舊學(xué)素養(yǎng)，固守“修辭立其誠”的原則，家事國事天下事，事事關(guān)心，以真誠待人，厭惡虛偽矯飾；以良知評判社會，鄙視曲學(xué)阿世；以家國情懷履行學(xué)者的擔(dān)當(dāng)，拒絕廊廟文字。在《沙之書》中筆觸廣泛，眾多短小作品中不時涌出妙語佳句，透出觀人察世的機警，或令人拍案稱奇，贊

本書分故鄉(xiāng)親情伴一生、同窗情誼無限好、遁入山水成神仙、身邊故事點滴匯幾部分，內(nèi)容包括：家在萬年上山邊；夢回老家，美麗浦江；父親叫叔，母親叫姆媽；十五歲那年；那些苦難抹不去；明月家書寄鄉(xiāng)思；一聲嘆息一寫給楊能汞等臺灣老兵；臺灣女人等。

本書包括6部分，主要包括：成長是解決問題的最好方式、越能把握當(dāng)下，意義越容易涌現(xiàn)；太完美的未來不是未來；我們?yōu)槭裁床粣圩约旱墓ぷ�；愛是什么；不�?dāng)教育里的野蠻人。