該書是國內(nèi)首部從“藝術(shù)-美學(xué)-文化”的角度系統(tǒng)論述MV的學(xué)術(shù)專著。以大量國內(nèi)外經(jīng)典MV作品為案例，由梳理MV的前世今生出發(fā)，其間相較于已有研究增加了數(shù)字媒體時(shí)代中MV新的拓展，進(jìn)而探討MV的本體屬性，再以視聽藝術(shù)的蒙太奇本質(zhì)劃分其類型，并逐一分析其下包含的諸多子類型及其藝術(shù)特征，總結(jié)各自在主題意義、創(chuàng)意模式、音畫關(guān)系、

世界前衛(wèi)藝術(shù)家草間彌生的親筆自傳。撼動(dòng)人心的自我剖白，天才藝術(shù)家的救贖之路。出生于傳統(tǒng)日本舊式家庭，10歲開始創(chuàng)作，28歲前往美國獨(dú)自闖蕩，先在紐約立足，然后蜚聲國際。本書坦誠敘述了她的成長經(jīng)歷、藝術(shù)理念、羅曼史、精神疾病史，豪不避諱地袒露自己的愛恨、偏見、執(zhí)念、私欲，展現(xiàn)了其充滿傳奇、強(qiáng)烈而鮮明的一生。

雖然比較文學(xué)是一個(gè)公認(rèn)的研究領(lǐng)域，但許多人對比較藝術(shù)的概念仍然陌生。在這本書中，作者提出了比較藝術(shù)的基本問題：藝術(shù)是“多”還是“一”？即有許多不同的藝術(shù)，還是只有一種藝術(shù)，只是它們的形式不同？作者考查了各種藝術(shù)媒介，特別是文學(xué)、音樂和繪畫，以發(fā)現(xiàn)每種媒介的哪些是獨(dú)特的，哪些可以相互翻譯，也探討了不同的媒體如何相互作用。

書收錄美學(xué)論文8篇，大多寫作于20世紀(jì)80年代，集中討論學(xué)人*關(guān)注的人道主義、異化及人的本質(zhì)問題，作者依照馬克思哲學(xué)的基本原理，廓清人們頭腦中的一些舊有的教條主義觀念，為改革之初的理論探索及藝術(shù)實(shí)踐辟一新境。馬克思指出，歷史是人類活動(dòng)的結(jié)果，而非本體論意義上的存在物，正如沒有一個(gè)派生出人和萬事萬物的精神本源或邏各斯；我

本書為作者從事美術(shù)、設(shè)計(jì)、歷史和理論教學(xué)研究工作中，所撰寫的一系列學(xué)術(shù)論文。然后經(jīng)過系統(tǒng)化整理與總結(jié)，學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造，所成的一部約20萬字的學(xué)術(shù)專著，以傳播作者的所思所想，與廣大讀者交流學(xué)習(xí)，以期對他人的科研工作起到借鑒作用。該書內(nèi)容分為兩大板塊，一是研究傳統(tǒng)，著眼于分析歷史上的藝術(shù)現(xiàn)象、流派和藝術(shù)家個(gè)案；一是關(guān)注當(dāng)代，

為我國的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有藝術(shù)素質(zhì)的高水平人才是高等院校的責(zé)任。美術(shù)鑒賞是審美教育的重中之重,是提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的必修課程。本書從7個(gè)方面對于大學(xué)生美術(shù)教育展開了論述:如何進(jìn)行美術(shù)鑒賞;藝術(shù)(美術(shù))產(chǎn)生的背景及其分類與創(chuàng)作;對中外主要美術(shù)流派、畫風(fēng)及其不同階段的風(fēng)格進(jìn)行了縱向評鑒;對中外美術(shù)名家及其經(jīng)典作品進(jìn)行了橫

本書共四篇，第一篇為藝術(shù)文化篇，介紹藝術(shù)的起源與特征，藝術(shù)的分類；第二篇為音樂審美基礎(chǔ)篇，介紹音樂的起源和基本知識，以及音樂欣賞方面的知識；第三篇為中國音樂欣賞篇，介紹中國音樂的發(fā)展，以及中國聲樂藝術(shù)、器樂藝術(shù)民族音樂和流行音樂等相關(guān)知識；第四篇為外國音樂欣賞篇，介紹西方音樂的發(fā)展、西方聲樂藝術(shù)、器樂藝術(shù)和世界民族音樂

本書是中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所重點(diǎn)研究課題,也是中西視覺理論歷史與實(shí)踐研究的專著。在大量詳實(shí)的第一手歷史資料基礎(chǔ)上,對西方視覺理論的歷史進(jìn)行了全方位的梳理與解析,并對中外視覺理論進(jìn)行了平行比較研究。從“視覺思維”的角度研究了從古代、現(xiàn)代到后現(xiàn)代的中西視覺理論各方面的思想,介紹了“視覺形式學(xué)”“視覺分析美學(xué)”等重要視覺理論領(lǐng)

本書從設(shè)計(jì)學(xué)的研究立場出發(fā)，圍繞設(shè)計(jì)政策理論與實(shí)踐兩條發(fā)展脈絡(luò)對世界各國，特別是歐美等世界設(shè)計(jì)先進(jìn)國家的研究與實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行了深入地研究與分析，并以芬蘭的設(shè)計(jì)政策為主要研究對象，通過對芬蘭設(shè)計(jì)政策演變的歷史背景、制定過程、政策內(nèi)容、新舊政策比較等研究，分析研究芬蘭設(shè)計(jì)政策制定的相關(guān)思路與策略，以期為我國設(shè)計(jì)政策的制定提供

對現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的探討，理應(yīng)兼顧多種學(xué)科視角，而本書精選若干專題，透視設(shè)計(jì)文化與現(xiàn)代性生成之諸面向，內(nèi)容涉及古典優(yōu)雅戀物文化及其現(xiàn)代困境、設(shè)計(jì)觀念的流變、晚清現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的萌生及其與西方現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的關(guān)聯(lián)、現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)文化史、包豪斯與印度現(xiàn)代藝術(shù)及現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的碰撞、近代中國女性視野中的摩登文化、攝影文化與視覺新秩序的哲學(xué)