《見聞隨筆》二十六卷，清代齊學裘撰。齊學裘（1803-1882），字子冶，號玉溪，又號老顛等，安徽婺源（今屬江西上饒）人。早歲隨侍父親齊彥槐宦游江蘇，因病未能參加科舉，終身未仕。中歲寓居蘇州，遭太平天國戰(zhàn)亂，劫后余生，頗多感慨。晚歲游幕揚州、上海等地，勉力編

姚華（1876-1930），近代著名篆刻家、藏書家。貴州貴陽人，字重光，號茫父，又署蓮花庵主。清光緒進士。精詩文詞曲、碑版古器及考據(jù)音韻之學，世人稱其詩書畫三絶，與陳寅生、張樾丞三人并稱“近代刻銅三大家”，書法緊峭有力，尤善蠅頭小楷，點畫精嚴。本次所收著作均為姚氏代表性作品，較全面地反映了姚華治學各個方面的成就，尤其注

該書稿以《全元文》為主要考察對象，總共搜集到105位元人的306篇作品。涉醫(yī)內(nèi)容主要包括病證病狀、醫(yī)術(shù)醫(yī)技、醫(yī)文交游、醫(yī)理論述、因病感懷等。本書稿以李修生主編，江蘇古籍出版1999年出版的《全元文》為主要文本來源，包括有元一代散文、駢文、辭賦等在內(nèi)的文學作品中的涉醫(yī)文獻，作者對涉醫(yī)文獻進行集中有序的整理，按該書原列作者

本書總結(jié)了華中科技大學在科研工作和人文科學上取得的重大成績。學校始終堅持“四個面向”，不斷塑造科技創(chuàng)新競爭實力核心優(yōu)勢，夯實科技自立自強基礎(chǔ)，為科技強國建設(shè)貢獻華中大力量：在人文科學發(fā)展上，始終堅持以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解訣中國問題，加強構(gòu)建中國特色哲學社會科學。華中科技大學建校70年，在科研領(lǐng)域和

本書整理點�！秳⒆笫芳�》與《劉給事集》，以文淵閣四庫全書本為底本，以永嘉叢書本為校本，內(nèi)容包括奏議、表、疏狀、啟、墓志、青詞、經(jīng)義、論、策、雜著等。

本書整理點�！秳⒆笫芳�》與《劉給事集》，以文淵閣四庫全書本為底本，以永嘉叢書本為校本，內(nèi)容包括奏議、表、疏狀、啟、墓志、青詞、經(jīng)義、論、策、雜著等。

胡思敬（1870-1922）字漱唐，光緒十九年（1893）舉人，次年進士，選翰林院庶吉士，胡思敬一生恪守儒家政治倫理，在其政治主張無法實現(xiàn)時，投身傳統(tǒng)文化事業(yè)，著書立說，以藏書、著書、刻書為志業(yè)。該選題為影印圖書，所用底本均已去的出版版權(quán)。

本書內(nèi)容講述:高攀龍(1562年-1626年),字存之,又字云從,南直隸無錫(今江蘇無錫)人,世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家,東林黨領(lǐng)袖,“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年(1589年)中進士。后遇父喪歸家守孝。萬歷二十年(1592年)被任命為行人司行人。萬歷二十二年(1594年),高攀龍上

本書分冊有：路行千里勝讀書、風清臨窗聽雨聲、地勘改革轉(zhuǎn)型錄。

《唐宋叢書》是鐘人杰、張遂辰合編，所收書雖以唐宋之書為主，但補錄漢魏書20種，其下分經(jīng)翼、別史、子余、載籍四類。《唐宋叢書》有兩種本傳世，一繁本，一簡本，二本互異之書多達20余種。繁本收編全帙為主，據(jù)目錄所載有88種，實際收書為90種，其中二種目錄缺載。此外《異林》一書，總括四種書，若采計之，則有93種之多。另一為簡本