八大山人，俗姓朱，本名朱統(tǒng)，后名耷。為明江西弋陽榮莊王朱奠檻七世孫。生于明天啟四年(公元一六二四年)，卒于清康熙四十四年(一七○五)，享年八十一歲。釋名傳綮，曾藏八大人覺經(jīng)，遂自號八大山人，或謂寓“四方四隅，皆我為大，而無大于我也”；又謂其署名，喜以草書連綴筆畫，視之，八大二字有似哭字笑字，山人二字有似之字，合而讀之，

趙孟頻是元代初期很有影響力的書法家。其篆、籀、分、隸、楷、草諸書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。據(jù)明人宋濂記述，趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書，中年學(xué)“鐘繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。行書詣《圣教序》，而入其室。至于草書，飽《十七帖》而度其形�！彼�是集晉、唐書法之大成的很有成就的書

米芾(1051年-1107年)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或為羋，祖居太原，后遷湖北襄陽，謫居潤州(現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江)，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。米芾書畫自成一家，在書法上造詣很深，擅篆、隸、楷、行、草等

本書從王陽明一幅寫于贛州的家書真跡談起。圍繞著這幅家書手跡，介紹了王陽明的書法成就，他的家世生平、親朋好友、人際交往，以及在南贛的功業(yè)事跡和學(xué)術(shù)思想。贛州是王陽明踐行知行合一思想孕育和實踐的地方。這幅手札是陽明先生的精品力作，難得一見。作品從一個側(cè)面，真實反映了陽明先生在贛南這塊地域立德、立功、立言思想，體現(xiàn)了他知行合

本書分為碑刻書法簡論、關(guān)于碑帖臨摹、臨摹提要與示范三章，從碑刻書法的審美特質(zhì)、鑒賞視角、線條和結(jié)構(gòu)的形式訓(xùn)練等方面，對碑刻書法的臨摹進行講解。

本書以字體設(shè)計的造型特點、設(shè)計原理、創(chuàng)意方法為重點，探討其本質(zhì)的設(shè)計規(guī)律，并將最新的多媒體動態(tài)字體設(shè)計和使用最廣泛的數(shù)字文字設(shè)計做了闡釋。

本書作品有《白居易琵琶行》《草書詩冊》《戲鴻堂帖》(刻帖)。頗能詩文,著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》等。本書以故宮博物院和臺北故宮博物院收藏的歷代名家墨跡名作為收錄范圍,以名作為主并出版一些較少公開出版過的手札尺牘墨跡,為廣大的書法研究和技法學(xué)習(xí)者提供更多的資源。

本書內(nèi)容:米芾為“宋四家”之一,其書法八面出鋒,講究對立、矛盾等因素的融合,力求變化中的和諧統(tǒng)一。其用筆隨機生發(fā),靈動巧妙。本冊收錄米芾墨跡《珊瑚帖》《紫金研帖》《伯充帖》《論草書帖》《盛制帖》《張都大帖》《彥和帖》《值雨帖》。

本書以宣紙為載體,遴選歷代經(jīng)典名作,特別擇取傳統(tǒng)書畫中尺幅、裝裱形式適合的作品,予以原色原大原貌展現(xiàn),達到高仿真的水準,以滿足讀者室內(nèi)張掛、裝飾空間、臨摹賞鑒和作為文化禮品的需求,不斷提高人民群眾對傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的認識與欣賞水平。本冊為蘇軾墨跡(續(xù)),蘇軾為“唐宋八大家”之一,居“宋四家”之首,在中國書法史和文學(xué)史上具有

本書收錄黃庭堅墨跡《雪寒帖》《跋蘇軾黃州寒食帖》《花氣熏人帖》《當陽帖》《荊州帖》《書苦筍賦》《教審帖》《致景道十七使君尺牘》。