帶領(lǐng)大家一起穿越聆聽中國古代的音樂和故事。大約在四五千年以前,許多部落和部落聯(lián)盟曾居住在黃河流域、長江流域,他們擇水而居,逐漸強盛起來。部落的人們打獵后會互相呼喊、手舞足蹈,感謝上天饋贈。那時沒有文字和語言,他們是用聲音的高低、音量的強弱,用手和腳像舞蹈一樣的比劃著,來互相表達(dá)自己的想法、快樂和悲傷。他們也許是為了在共
《禮樂弦歌四弦琴彈唱教程·鄂曲漢歌篇》分為上、下篇:上篇主要介紹禮樂弦歌四弦琴的演奏知識與樂理知識;下篇將湖北的民歌按照民歌的體裁分為小調(diào)、號子、山歌、燈歌、田歌、兒歌六類,按照民歌體裁的特點進(jìn)行編配。本曲集不僅展現(xiàn)民歌旋律、歌詞和演奏技法,還配有歌曲賞析,讓彈唱者對湖北民歌有更深的理解。本曲集還延伸介紹了湖北民歌及各
本書是叢書中《雙簧管》一書的配套圖書,作為曲集也可單獨使用。書中的樂曲都配有鋼琴伴奏,其中新增加的中國樂曲的鋼琴伴奏由中央音樂學(xué)院的專業(yè)教師重新編寫。每一首樂曲都配有伴奏音頻和示范音頻,學(xué)生可以掃碼播放伴奏音頻進(jìn)行雙簧管的重奏練習(xí),也可以利用伴奏音頻直接進(jìn)行舞臺表演。
本書作者以“古箏”與“中國打擊樂”(排鼓、建鼓、大鼓等)為主要創(chuàng)作載體,并與其他國家和地區(qū)不同音色的樂器進(jìn)行融合,創(chuàng)作了風(fēng)格多樣的8首樂曲。8首作品(《浣花倚夢》《錦江新雨》《元夕》《彝歌》《金沙隨想》《巫舞》《山響》《赤水》)或弘揚民族文化,或表達(dá)文人情思,或追憶革命精神,既有古箏獨奏、重奏,又有打擊樂重奏,或沁人心
本書共9卷。(清)徐谼(名上瀛)撰。清康熙十二年(1673)蔡毓榮刻本,另有私人藏本。一名《青山琴譜》。明清之際徐上瀛傳譜,所收琴曲三十一首,疾徐兼?zhèn)洹惺沼小度f峰閣指法閟箋》及《溪山琴況》各一卷,為徐上瀛編著。清康熙十二年(1673年)蔡毓榮刊行,又收入《昭代叢書》《琴曲集成》。此書是我國古代琴藝界的瑰寶。在嚴(yán)澄提
本書最早見于1940年合笙曲社白紙線裝石印本!杜c眾曲譜》雖出于《集成曲譜》,但書中目錄未提劉鳳叔(富梁)之名,只說王季烈輯,延竹南(增)錄,太倉高步云正拍,王季烈之子王守?zé)、孫女王義吉校對。全譜收開場戲兩種,散套三支,時劇六種,傳奇三十五種八十九折,體量較《集成》大為減少,但所取折目多為當(dāng)時曲界舞臺經(jīng)常清唱搬演的,各
本書是一本關(guān)于高校音樂教學(xué)的著作,主要介紹民族樂器、民族樂器演奏教學(xué)以及微課程在高校民族演奏中的模式構(gòu)建路徑。本書首先對民族樂器進(jìn)行立體化介紹,之后介紹民族器樂演奏教學(xué)的狀況,隨后介紹“微課程”混合教學(xué)。第四章以上述三章內(nèi)容為基礎(chǔ),介紹民族音樂演奏與微課程混合構(gòu)建的路徑。為了進(jìn)一步推動微課程與高校民族演奏的深度融合,提
本書以鋼琴藝術(shù)的歷史沿革及其現(xiàn)代化教學(xué)兩個方面為主,詳細(xì)梳理了鋼琴藝術(shù)的發(fā)展過程,深入淺出地論述了鋼琴教學(xué)理論、教學(xué)方法等。
本書詳盡地介紹了雙簧管的基礎(chǔ)樂理知識、雙簧管基本演奏技法等一系列知識,并搭配了大量難度適宜的練習(xí)曲和樂曲,共有二十課,內(nèi)容有音階和琶音、練習(xí)曲和中外樂曲,都是依據(jù)不同的學(xué)習(xí)程度和技能掌握,由淺至深的科學(xué)安排來編輯的。本書能適應(yīng)雙簧管入門學(xué)習(xí)者的需求,能為今后更深入學(xué)習(xí)雙簧管演奏提高打好基礎(chǔ)。本教程訓(xùn)練范圍涵蓋了雙簧管演
本書主要包括以下幾部分內(nèi)容:一是清代花部地方戲史論,涉及花雅之爭、花部梆子戲史論、百花爭艷的地方戲藝術(shù)時代。二是清代秦腔藝術(shù)及其理論考述,涉及秦腔理論文獻(xiàn)考述、歷史上秦腔的概念與類型辨析、從《秦云擷英小譜》看秦腔藝術(shù)、從相關(guān)文獻(xiàn)看秦腔藝人魏長生。三是從《燕蘭小譜》《日下看花記》《揚州畫舫錄》等論著看清代地方戲藝術(shù)文化。