本書是由李金宏編著的《東鄉(xiāng)族》，為中國文化知識讀本。東鄉(xiāng)族的簡介如下： 東鄉(xiāng)族因居住在河州(今甘肅臨夏地區(qū))東鄉(xiāng)地區(qū)而得名，該民族自稱“撒爾塔”，是 14世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族融合而成的。東鄉(xiāng)族講東鄉(xiāng)語，屬阿爾泰語系蒙古語族，同蒙古語相近。該民族有豐富的民間口頭文學(xué)，民歌稱作“東鄉(xiāng)花兒”。 東鄉(xiāng)族以農(nóng)業(yè)

本書是由沈菲編著的《景頗族》，為中國文化知識讀本。景頗族的簡介如下： 景頗族是一個歷經(jīng)遷徙而形成的民族，其先民居住在青藏高原南部的山區(qū)，雄偉高原孕育了雄獅民族。公元7—9世紀(jì)景頗先民沿橫斷山脈南遷到云南西北部。景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。他們有句家喻戶曉的成語：“要像獅子一樣勇猛�！彼麄冇们趧�

本書是由沈菲編著的《壯族》，為中國文化知識讀本。壯族的簡介如下： 在我國南方的湘桂之間和粵贛之間，橫貫著越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺五大山脈，這就是著名的五嶺。五嶺之間的廣闊地區(qū)，俗稱嶺南，其間奔騰著數(shù)支河流，日夜滋潤著廣袤的土地。這里氣候溫暖，雨量充沛，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。山上常年綠樹蔥蘢，大地四季嫩草如

本書是由李青華編著的《保安族》，為中國文化知識讀本。保安族的簡介如下： 雙峽中分天地開，黃河擁雪排空來；奔流直下五千丈，怒濤終古轟春雷。地險天成第一關(guān)，巍然積石出群山；登臨慨想神入澤，不盡東流日夜潺。 這是古代詩人贊嘆保安人的家鄉(xiāng)—— 積石山關(guān)的優(yōu)美詩篇。積石山關(guān)位于我國西北甘南高原，海拔約三千米高的積石山下，保安族

《中國文化知識讀本：珞巴族》是由國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本�！吨袊�文化知識讀本：珞巴族》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化，制度文化，行為文化、

本書是由李姍姍編著的《傈僳族》，為中國文化知識讀本。傈僳族的簡介如下： 傈僳族，自稱“僳僳扒”，是一個有著悠久歷史的民族。傈像族為南遷的北方古氏羌族后裔，與彝族同屬一個族源。 僳僳族主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪等縣。其余的散居于云南省中甸、德欽、維西、麗江等三十余縣，以及四川省的西昌、木里

本書是由牟景珊編著的《高山族》，為中國文化知識讀本。高山族的簡介如下： 高山族是我國少數(shù)民族大家庭中不可分離的成員之一，是最早居住在臺灣地區(qū)居民的后裔。高山族人主要分布在臺灣本島的山區(qū)和東部沿�？v谷平原及蘭嶼上，還有少部分人散居在大陸的福建、浙江等沿海地區(qū)。由于居住地區(qū)和語言的差異，高山族內(nèi)部分為阿美人、排灣人、賽夏

本書是由鐘建波編著的《達斡爾族》，為中國文化知識讀本。達斡爾族的簡介如下： 在美麗富饒的嫩江兩岸，生息著一個勇敢善良的民族——達斡爾族。達斡爾族是我國北方具有悠久歷史和燦爛文化的民族。生生不息的達斡爾族文化如同波浪起伏的江河水，滾滾向前。讓我們追隨著遠古農(nóng)耕、獰獵、捕魚的勞作場面，哼唱著“哈肯麥”舞曲，去揭開一個古老民

怒族自稱“怒蘇”“阿怒”和“阿龍”，意思是峭壁千仞、雪峰連綿、河谷低陷的怒江峽谷的主人。怒族經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，狩獵、采集為輔。 怒族人民在長期的生產(chǎn)和生活實踐中，創(chuàng)造了絢麗多彩的文化藝術(shù)。他們世代居住在大峽谷， 千百年來，勤勞勇敢的怒族人民始終都未停止與大自然的搏斗和抗?fàn)�，用他們的智慧和雙手不斷改變著歷史，譜寫著時代

“百越”，又叫“百粵”或者“諸越”。百越的文化如同“百越”的概念一樣，是包含有多種特性的文化，形成于不同的時間和年代，存在于遼闊的方國地域。百越族群的各部之間，政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展也很不平衡。百越文化的總體特征從宏觀上來看，應(yīng)指從西周到西漢在中國東南和南方地區(qū)以及越南的古民族，也就是百越民族的生產(chǎn)文化、社會文化和精