本書共十章，內(nèi)容包括：中國古代文學(xué)的核心、隋唐時期的文學(xué)、宋元時期的文學(xué)、明清時期的文學(xué)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的形成和發(fā)展、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)容和特征、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的當(dāng)代價值、借鑒外國優(yōu)秀文化有利于弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、建設(shè)先進文化有利于弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、促進人的全面發(fā)展有利于弘揚

本書收錄作者在先秦文學(xué)研究方面的眾多學(xué)術(shù)成果。既有普及古代文學(xué)讀本基礎(chǔ)知識的篇幅，又有專門探討先秦文學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果，尤其以《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》為中心，逐一予以標(biāo)點、�？�、考證、注釋，系統(tǒng)討論當(dāng)時作者、作品、言語等所呈現(xiàn)的文學(xué)特質(zhì)，其模式與證據(jù)值得后學(xué)揣摩。本書雅俗共賞，初學(xué)者與研究者均可從中獲得啟迪。

本書共6章，內(nèi)容包括：緒論、中國傳統(tǒng)文化的基本精神、中國古代文學(xué)的概述、中國古代文學(xué)的藝術(shù)審美、中國古代文學(xué)的當(dāng)代意義、古代文學(xué)教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承等。

本書內(nèi)容包括：小說類；散文類；詩歌類；戲劇影視類；丁玲專輯。具體內(nèi)容包括：始終沐浴著現(xiàn)實主義的光輝；桃花源中的旮旯；少一小說的敘事特征與思想內(nèi)涵；畢亮小說的關(guān)鍵詞；鄉(xiāng)土文學(xué)的出新與藝術(shù)審美的群眾化；美在真實：不阿諛也不誹謗生活；詩性鄉(xiāng)土與善德文化的精神承繼；生存的憂患與詩化的審美；似水綿延；從《邊城》到《邊城之殤》；后

本書共分為：緒論、漢語語音及其審美功能、文本的構(gòu)成、漢語口語的美學(xué)特征、漢語文學(xué)創(chuàng)作理論、文學(xué)語言節(jié)律美的言語生成、學(xué)語言意象美的言語生成幾部分，主要內(nèi)容包括：語言學(xué)與美學(xué)之間的關(guān)系、語言的審美選擇、言語活動美學(xué)欣賞、漢語聲母及其審美功能、漢語韻母及其審美功能等。

本書共分六章，內(nèi)容包括：中國古代文學(xué)的基本理論研究、中國古代文學(xué)的價值研究、中國古代文學(xué)的發(fā)展與演進研究、中國古代文學(xué)的題材研究、中國古代文學(xué)的文化思想研究、中國古代文學(xué)的實際應(yīng)用研究。

本書共五章，內(nèi)容包括：浙江新文學(xué)觀察、文學(xué)史經(jīng)典新釋、名家新作品批評、新人新現(xiàn)象批評、跨媒介文藝批評。

本書共六章，內(nèi)容包括：中國古代文學(xué)史、中國古代文學(xué)研究、中國古代文學(xué)觀念研究、中國古代文學(xué)傳播研究、古代文學(xué)的文化批評研究、中國古代文學(xué)與教育教學(xué)。

內(nèi)卷（Involution），原本是學(xué)術(shù)界的概念，忽然成為了網(wǎng)絡(luò)熱詞，令人驚詫�；蛟S對于更多網(wǎng)民來說，他們并不在意“內(nèi)卷”的概念淵源，而是關(guān)注網(wǎng)絡(luò)傳播者描述的現(xiàn)實感覺能夠引起共鳴的點，大概即創(chuàng)新乏力后的焦灼感。那種感覺，可能如魯迅在《野草》題詞中所表達的那般，“地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬

本論文集由四川大學(xué)、西南大學(xué)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士研究生與碩士研究生的學(xué)術(shù)報告及中國社科院、四川大學(xué)、西南大學(xué)、暨南大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院等高�？蒲袡C構(gòu)的專家評議共同構(gòu)成。圍繞中國現(xiàn)代文學(xué)研究的“地方路徑”等前沿問題，對大文學(xué)視野下的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家、作品及文學(xué)史料展開學(xué)術(shù)討論與交流；以“大文學(xué)”的視角，突破純文學(xué)研究的限制，